법안(法眼) 혜초문불(慧超問佛)

제목  [66회] 법안(法眼) 혜초문불(慧超問佛) 등록일  2004-11-17 조회수  20회 법안(法眼) 혜초문불(慧超問佛) 글쓴이: 칠통 날짜: 2004/08/03 06:17 擧. 僧問法眼, 慧超咨和尙, 如何是佛. 法眼云, 汝是慧超. 어떤 스님이 법안화상에게 물었다. '혜초가 화상께 여쭙습니다. 어떤 것이 부처입니까.' 법안이 답했다. '그대가 혜초로다' 하였다. 문) 부처가 무엇인가?를 물었는데 "그대가 혜초로다"한 도리를 일러보시오. Re:법안(法眼) 혜초문불(慧超問佛) 글쓴이: 000 날짜: 2004/08/03 15:29 어떤 스님이 법안화상에게 물었다. '혜초가 화상께 여쭙습니다. 어떤 것이 부처입니까.' 법안이 답했다. '그대가 혜초로다' 하였다. 문) 부처가 무엇인가?를 물었는데 "그대가 혜초로다"한 도리를 일러보시오. 합장하고 저의 견해를 밝혀 봅니다. -묻는 혜초가 없으면 부처도 없는 것이다. 묻는 나는 이미 부처이거늘 새롭게 누굴 찾는가? 그렇게 찾던 봄날의 종달새는 이미 본성속 에 지져기는 것을 제 목 : Re:Re:부처가 중생이고 중생이 부처다 글 쓴 이 : 칠통 날 짜 : 2004/08/05 05:56:44 어떤 스님이 법안화상에게 물었다. '혜초가 화상께 여쭙습니다. 어떤 것이 부처입니까.' 법안이 답했다. '그대가 혜초로다' 하였다. 문) 부처가 무엇인가?를 물었는데 "그대가 혜초로다"한 도리를 일러보시오. 합장하고 저의 견해를 밝혀 봅니다. -묻는 혜초가 없으면 부처도 없는 것이다. 잘 살피었다 하겠습니다 내가 있고 혜초가 있으니 부처가 있는 것이지요. 그러나 그것도 이름이 그러할 뿐 나랄 것도 없도 혜초도 없으며 부처도 없는 것이지요 묻는 나는 이미 부처이거늘 새롭게 누굴 찾는가? 부처가 있으니 찾는 이 있고 찾는 이 있으니 부처가 있는 것이지요. 이미 내가 부처라면 새롭게 찾을 것 없는 부처는 어떠해야 하는가요? 어떤 이 부처라 하고 어떤 이 중생이라 하는가? 부처가 중생이고 중생이 부처다 부처와 중생이 오(悟) 사이에 있도다 무엇이 오(悟)이기에 놓여진 것 없이 놓여져 누굴 부처라 하고 누굴 중생이라 하는가요? 그렇게 찾던 봄 날의 종달새는 이미 본성속에 지져기는 것을 본성에 노릴지 않는 것이 없지요. 봄에는 개나리 피고 여름에는 매미가 울고 가을에는 낙엽이 지고 겨울이면 눈 내리지요. 어느 것 하나 본성이 아닌 것이 없지만 모두가 봄날은 아니지요. 만년 설은 찰라에 녹아 설이 있고 없고를 말하지만 얼음이 물이 되고 물이 얼음이 되었을 뿐 변하는 것이 무엇이기에 봄날의 종달새는 지저귀는가? 꼬리말 쓰기 000: 문을 두드리는 자는 모두 손님뿐이니, 언제나 이문의 주인이 나타날까 기다려봅니다. ()()() [2004/08/05] http://cafe.daum.net/lightroom ★카페"빛으로 가는 길 칠통사랑방"★