칠통(漆桶) 조규일의 수행 연보(年譜), 2016年 10월
| 목차 2016. 10. 01 ~~~보(寶:80)순(純:80)여(如:80)...공(功:20)보(寶:20) 려(勵:20)보(寶:20) 순(純:2)두(頭:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 03 ~~~려(勵:80)숭(崇:80) 신(神:80)루(累:80) ...보(寶:80)존(尊:80) 두(杜:2)본(本:2)숭(崇:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 04 ~~~ 조(造:140)료(料:140)순(純:140) ...영(靈:100)창(窓:100) 신(神:2)명(明:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 05 ~~~영(靈:160)루(累:160) 순(純:160)보(寶:160)신(神:160)...여(如:60)환(還:60) 숭(崇:2)료(料:2)보(報:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 05 ~~~려(勵:60)보(寶:60)순(純:60) 신(神:60)공(功:60)...명(明:60)종(宗:60) 두(杜:2)여(如:2) 명(明:2)본(本:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 06 ~~~영(靈:172)도(道:172) 려(勵:172)시(始:172)...본(本:72)려(勵:72) 여(如:72)종(宗:72) 세계를 밝히다 2016. 10. 06 ~~~종(宗:104)두(頭:104)소(巢:104)...료(料:46)동(動:46)여(如:46) 루(累:44)지(智:44) 세계를 밝히다 2016. 10. 06 ~~~위 8번째 제단 앞까지 밝히다 2016. 10. 06 기억에 없는 모든 자식들을 의념 의식해 올라온 세계까지 올라오도록 하다. 나와 같이 할 수 있는 이들은 기억에 없는 모든 생에 자식들과 몸 받아 태어나지도 못했지만 자식으로 태어나려고 했던 모든 자식들을 의념 의식해 구하여 줄 수 있는 한 구해주었으면 싶어서 이와 같은 글을 쓰다 2016. 10. 06 봉삼을 모셔오다 2016. 10. 07 ~~~요(了:120)보(寶:120)려(勵:120...숭(崇:120)료(料:120) 보(寶:2)영(靈:2)창(窓:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 07 우리 다함께 사이좋게 가자라는 수인 외 7개를 밝히다 2016. 10. 08 ~~~두(頭:16)본(本:16)두(斗:16)...두(斗:16)본(本:16)여(如:16) 영(靈:16)본(本:16)지(地;16) 세계를 밝히다 2016. 10. 08 ~~~두(頭:160)본(本:160)두(斗:160)...두(斗:20)태(太:20)황(凰:20) 보(寶:20)명(命:20) 세계를 밝히다 2016. 10. 08 ~~~ 위 9번째 제단....초(初:40)보(寶:40)영(靈:40) ...본(本:40)황(凰:40) 혼(魂:2)숭(崇:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 08 우리들의 본향 고향으로 돌아가자라는 수인 외 2개를 밝히다 2016. 10. 09 성성적적향향 촉성향 쪽쪽성 수인 외 9개를 밝히다 *성성적적향향 축성향 쪽쪽성성향향 축성향향 환환청청환청향 수인 : 이 수인을 하게 되면 온몸에 기혈이 막힌 곳 없이 막힌 곳 뚫으면서 엄청나게 빨리빨리 돌아가게 됩니다. 1분에 200번 이상 돌아가게 됩니다. 2016. 10. 10 ~~~초(初:164)보(寶:164)영(靈:164) ...료(料:26)묘(妙:26)보(寶:26) 도(道:24)신(神:24) 묘(妙:24)지(智:24) 세계를 밝히다 2016. 10. 10 ~~~초(初:240)보(寶:240)영(靈:240) ..도(道:100)신(神:100) 묘(妙:100)지(智:100) 태(太:2)영(靈:2) 태(太:2)혼(魂:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 11 성려문(性勵門)과 가상 성려문(性勵門) 통로. 각기 저마다의 몸은 위 세계로 올라가는 길이고 통로이다. * 성려문(性勵門) 통로 : 성기를 통해 위로 따라 올라오는 이들이 위로 올라가는 통로 * 가상 성려문(性勵門) : 56단계에서 자등명 세계로 직선으로 올라오지 못하고 반야바라밀행길이 옆으로 나 있는 것과 같이 성기를 통해 따라 올라오는 이들을 성기 밑에서 머리 위쪽으로 길을 만들어 놓고 몸통을 통하지 않고 머리 위로 올라가도록 길을 만들어 놓은 것. 2016. 10. 11 수인 3을 밝히다. 가자가자 어서가자 어서 빨리 저 위 세계로 가자 수인 / 모두 다 위 세계로 가자 란 가자가자 어서가자 어서 빨리 저 위 세계로 가라 수인 / 나에게는 아무 것도 없으니 이제 그만 저 위 세계로 가거라라는 수인공 2016. 10. 11 ~~~주(主:88)혼(魂:88) 태(太:88)황(凰:88)...보(寶:88)홍(弘:88)초(初:88) 세계를 밝히다 2016. 10. 11 ~~~주(主:198)혼(魂:198) 태(太:198)황(凰:198)...려(勵:2)신(神:2) 세계.....위 10번째 제단에서 제를 지내다 2016. 10. 11 가자가자 어서가자 어서 빨리 저 위 세계로 가자 수인 외 2개를 말하다 2016. 10. 12 ~~~보(寶:144)명(命:144) .. 비(飛:106)여(如:106) 본(本:104)시(始:104)요(了:104) 세계를 밝히다 2016. 10. 12 ~~~ 우(優:20)신(神:20)황(凰:20)...태(太:2)보(寶:2)구(救:2) 명(明:2)주(主:2) 세계....위 11번째 제단에서, 위 12번째 제단에서 제를 지내다 2016. 10. 12 ~~~우(優:80)신(神:80)황(凰:80)...명(命:60)요(了:60) 운(運:2)존(尊:2)주(主:2) 세계...위 13번째 제단에서 제를 지내다 2016. 10. 13 ~~~봉(奉:280)순(巡:280)려(勵:280) 시(始:280)본(本:280) ...주(主:140)여(如:140)시(是:140) 운(運:2)술(術:2)지(智:2) 세계를 밝히다 *위 14번째 제단 2016. 10. 14 ~~~ 위 15번째 제단 ....명(明:8)본(本:8)려(勵:8) ...비(飛:8)도(道:8)영(靈:8) 시(是:8)두(斗:8) 세계를 밝히다 2016. 10. 14 ~~~명(明:300)본(本:300)려(勵:300) ..태(太:140)신(神:140) 홍(弘:2)료(料:2)본(本:2) 세계...제 16번째 제단 앞에서 제를 지내다 2016. 10. 15 ~~~시(始:310)수(秀:310)명(明:310)...요(了:110)비(飛:110)명(明:110) 두(斗:10)주(主:10)환(還:10) 세계를 밝히다 2016. 10. 15 ~~~시(始:460)수(秀:460)명(明:460) ... 비(飛:40)요(了:40)비(飛:40)시(始:40) 료(料:2)운(運:2) 세계...위 17번째 제단에서 제를 지내다 2016. 10. 15 가자가자 어서가자 어서 빨리 우리들의 본향 고향으로 돌아가자 수인 외 11개를 말하다 2016. 10. 17 ~~~구(究:200)여(如:200)..료(料:2)두(杜:2)승(承:2)지(智:2) 초(初:2) 세계.... 위 18번째 제단 앞에서 제를 지내다 2016. 10. 17 ~~~두(頭:220)명(命:220)....총(總:20)운(運:20)두(頭:20)순(巡:20) 창(創:2)조(造:2) 세계... 위 19번째 제단 앞에서 제를 지내다 2016. 10. 17 ~~~료(料:264)주(主:264)여(如:264)...송(頌:16)명(命:2) 여(如:2)신(神:2) 세계....위위 1번째 제단 앞 제를 지내다. 새롭게 시작된 마지막 끝이며 새롭게 시작되는 2번째 세계 위에서의 제이기 때문에 위위라고 하여 위위 1번째 제라고 표시하다. 2016. 10. 18 ~~~비(飛:300)황(凰:300) ..보(寶:100)홍(弘:100)지(地:100) 조(造:2)시(始:2) 세계.....위위 2번째 제단 앞에서 제를 지내다 2016. 10. 18 ~~~ 비(飛:500)황(凰:500)...루(累:80)지(智:80) 료(料:2)요(了:2)조(祖:2) 세계...위위 3번째 제단 앞에서 제를 지내다 2016. 10. 19 ~~~지(智:80)요(了:80)술(術:80) ...료(料:80)조(祖:80) 두(斗:2)보(寶:2)승(承:2)세계를 밝히다 2016. 10. 19 식(識), 의식(意識), 인식(認識)의 삼위일체 속 현재의식과 잠재의식, 순수의식을 밝히다. 2016. 10. 20 숨물망토가 생겨나서 모두 다 풀어져서 빠져나가라고 하다 *숨물망토 : 위 세계의 존재자들이 사용하는 도구 중에 하나로, 아래 세계 누구에게든 가서 붙어 숨어 관찰할 수 있는 망토 2016. 10. 20 나 아무 것도 없어 이제 모두 다 가 수인 외 7개를 말하다 2016. 10. 21 ~~~시(始:200)보(寶:200)혼(魂:200)... 초(初:2)혼(魂:2) 비(飛:2)창(創:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 22 ~~~요(了:60)홍(弘:60) 수(秀:60)오(悟:60)보(寶:60) ...려(勵:2)본(本:2)시(始:2) 숭(崇:2)여(如:2)황(凰:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 22 ~~~종(終:56)려(勵:56) 복(復:56)료(料:56)본(本:56) ...종(宗:16)두(頭:10) 도(道:8)본(本:8) 조(造:2)도(道:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 24 ~~종(終:88)려(勵:88) 복(復:88)료(料:88)본(本:88)...비(飛:8)옹(翁:8)려(勵:8) 본(本:2)초(初:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 24 ~~~종(終:136)려(勵:136)....비(秘:18)영(靈:18) 료(料:16)요(了:16) 여(旅:10)명(命:10) 보(寶:8)술(術:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 25 ~~~종(終:168)려(勵:168)...요(了:16)본(本:16) 지(地:10)보(寶:10) 려(勵:8)두(斗:8) 요(了:2)료(料:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 25 ~~~ 종(終:224)려(勵:224) ...비(秘:18)시(始:18) 두(斗:16)려(勵:16) 비(秘:10)명(命:10) 루(累:8)려(勵:8) 두(斗:2)존(尊:2) 세계를밝히다 2016. 10. 26 ~~~종(終:272)려(勵:272)...루(累:16)승(承:16) 비(飛:10)보(寶:10) 태(太:8)명(明:8)두(斗:8) 려(勵:2)루(累:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 26 ~~~종(終:312)려(勵:312) ...료(料:16)신(神:16) 루(累:10)보(寶:10)두(斗:10) 려(勵:8)보(寶:8)신(神:8) 료(料:2)도(道:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 26 ~~~종(終:344)려(勵:344) ...두(杜:10)나(那:10) 두(杜:8)비(飛:8)료(料:8) 초(初:2)연(緣:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 26 ~~~종(終:376)려(勵:376)... 비(秘:10)도(道:10)두(斗:10) 두(杜:8)루(累:8) 두(杜:2)본(本:2)료(料:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 27 ~~~종(終:400)려(勵:400) ...창(創:10)두(斗:10)려(勵:10) 고(高:8)루(累:8) 보(寶:2)두(杜:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 27 ~~~종(終:424)려(勵:424)...루(累:16)태(太:16)본(本:16) 려(勵:10)두(頭:10) 료(料:8)초(初:8) 시(始:2)두(杜:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 27 ~~~종(終:448)려(勵:448)...루(累:10)비(飛:10)순(巡:10) 시(始:8)초(初:8) 료(料:2)복(復:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 27 ~~~종(終:472)려(勵:472)... 태(太:10)두(杜:10)영(靈:10) 응(應:8)려(勵:8) 도(道:2)비(飛:2)신(神:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 27 ~~~종(終:488)려(勵:488)...료(料:10)루(累:10)료(料:10)려(勵:10) 려(勵:8)루(累:8)비(飛:8)려(勵:8) 승(承:2)두(斗:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 27 ~~~종(終:512)려(勵:512) ...비(飛:10)려(勵:10)시(始:104) 려(勵:8)신(神:8) 묘(妙:2)영(靈:2)신(神:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 27 ~~~종(終:528)려(勵:528) ...묘(妙:16)비(飛:16)순(純:16) 묘(妙:10)본(本:10) 시(始:8)료(料:8) 명(明:2)봉(奉:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 27 ~~~종(終:544)려(勵:544)...창(創:10)시(始:10)본(本:10) 도(道:8)본(本:8)두(頭:8) 비(飛:2)려(勵:2)멸(滅:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 27 ~~~ 종(終:552)려(勵:552)...비(飛:10)려(勵:10)멸(滅:10) 료(料:8)멸(滅:8) 본(本:2)종(終:2)신(神:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 28 ~~~지(智:40)복(復:40)신(神:40)....영(靈:40)혼(魂:40) 신(神:2)본(本:2)멸(滅:2) 세계를 밝히다 *이 세계는 지금까지 올라온 모든 세계의 마지막 끝 세계입니다. 이 세계로 아래 모든 세계는 성성향향 축성향 쪽쪽성 세계라면 이 세계 위 세계는 향향 꽃성향 쪽쪽성성환환 성성환황 천천 세계라고 보시면 될 것입니다. 2016. 10. 28 돌출성(突出性) 영혼(靈魂) 환(還) 현상에 대해 말하다 지금 나는 여기 밝고 환하게 있는데, 조금 전을 생각하면 까마득하게 느껴지고 기억에 없는 것처럼 느껴진다. 비록 육체가 지구에 있지만 지구에 없고 올라오신 위 세계에 계시기 때문입니다. 돌출성 영혼 환되면 인간적 성(性), 인간의 몸을 벗어나 있기 때문에 인간으로의 성을 잃게 되고 위 세계에 맞게 위 세계에서의 성을 갖게 된다. 위 세계의 성이란 무엇이지요? 우리들이 볼 때는 구함입니다. 구함 말고 더 중요한 것이 있습니다. 생산입니다. 위 세계의 에너지를 아래 세계에 생산하는 것입니다. 이것 외에 또 있는가요? 에 그것은 구함을 넘어선 해탈 완성 성축입니다. 2016. 10. 29 ~~~신(神:40)멸(滅:40)진(盡:40) ...루(累:40)술(術:40) 요(了:2)진(盡:2)본(本:2) 세계를 밝히다 2016. 10. 29 과거 미래 없는 현재에 올라오다 2016. 10. 30 가자가자 어서가자 어서 빨리 쏜살같이 로켓트를 차고 오르듯 수인을 말하다 2016. 10. 30 영적존재자, 존재자 이전의 자율적 존재가 되다? 우리는 존재자처럼 존재하지만 존재자처럼 어디에 귀속되어 하나로 있는 것이 아니라 자유롭게 자율적으로 있는 만큼 자율적 존재라고 부르주시면 어긋나지 않을 것입니다. 자율적 존재 우리는 과거 현재 미래에 두루해 있습니다. 과거 현재 미래 없이 오직 하나 한통속으로 두루해 있습니다. 우리들은 밝혀 올라오신 모든 세계의 주체자이며 주관자입니다. 우리들로 하여금 모든 것들의 근원이 있고 근원적 생명이 있으면서 생명 이전의 생명들이 있는 것입니다. 우리들은 모든 생명과 그 생명을 이루고 있는 모든 근원적 생명적 요소 및 생명의 근원을 이루고 있는 자체며 주체고 주관자입니다 2016. 10. 31 가자가자 어서가자 어서 빨리 순간이동해서 000(올라갈 세계를 의념 의식해 주야 한다)으로 가자 수인을 밝히다 |
2016. 10. 01 ~~~보(寶:80)순(純:80)여(如:80)...공(功:20)보(寶:20) 려(勵:20)보(寶:20) 순(純:2)두(頭:2) 세계를 밝히다
→ 이 세계는 주(主:118)료(料:118)도(道:118) 루(累:118)종(宗:118) 공(功:118)려(勵:118) 보(寶:118)영(靈:118)혼(魂:118) 고(高:118)신(神:118) 료(料:20)여(如:20)명(明:20)존(尊:20) 종(宗:18)두(斗:18)용(用:18)본(本:18) 송(送:18)명(明:18) 세계
→ 이 세계는 우리들의 늘축축성성향축성향 꽃성 끝끝야성 세계입니다.
이 세계는 우리들의 끝종말 세계입니다. 우리들은 더 이상 갈 수 없습니다.
더 이상 갈 수 없는 우리들이란 뼈 속 존재자로 더 이상 가면 죽기 때문에 갈 수 없는 겁니다.
더 가려면 죽어서 몸을 새롭게 받아 가야 합니다.
→ 이 세계는 주(主:120)료(料:120)도(道:120) 루(累:120)종(宗:120) 공(功:120)려(勵:120) 보(寶:120)영(靈:120)혼(魂:120) 고(高:120)신(神:120) 료(料:22)여(如:22)명(明:22)존(尊:22) 종(宗:20)두(斗:20)용(用:20)본(本:20) 송(送:20)명(明:20) 세계
→ 이 세계는 우리들의 끝끝향끝 쫑성향 세계입니다.
→ 이 세계는 주(主:122)료(料:122)도(道:122) 루(累:122)종(宗:122) 공(功:122)려(勵:122) 보(寶:122)영(靈:122)혼(魂:122) 고(高:122)신(神:122) 료(料:24)여(如:24)명(明:24)존(尊:24) 종(宗:22)두(斗:22)용(用:22)본(本:22) 송(送:22)명(明:22) 세계
→ 이 세계는 우리들의 무덤 죽음의 세계입니다.
→ 이 세계는 주(主:124)료(料:124)도(道:124) 루(累:124)종(宗:124) 공(功:124)려(勵:124) 보(寶:124)영(靈:124)혼(魂:124) 고(高:124)신(神:124) 료(料:26)여(如:26)명(明:26)존(尊:26) 종(宗:24)두(斗:24)용(用:24)본(本:24) 송(送:24)명(明:24) 세계
→ 이 세계는 새롭게 태어나는 새꽃꽃향향 축성향 꽃성 세계입니다.
선사님 고맙습니다. 감사합니다. 선사님 따라오면 새롭게 태어났습니다.
~~
이 세계는 보(寶:76)순(純:76)여(如:76) 보(報:76)존(尊:76)태(太:76)신(神:76) 영(靈:18)혼(魂:18) 공(功:16)보(寶:16) 려(勵:16)보(寶:16) 세계
→ 이 세계는 야들아! 가자가자 어서가자 어서 빨리 저 위 세계로 가자
우리 모두 다함께 가자가자 어서가자 여기서 머무를 수는 없다. 가자가자 어서가자
더 가게 되면 죽어서 가야 하는 세계입니다.
→ 이 세계는 우리들의 죽음 끝종 세계입니다.
→ 이 세계는 보(寶:78)순(純:78)여(如:78) 보(報:78)존(尊:78)태(太:78)신(神:78) 영(靈:20)혼(魂:20) 공(功:18)보(寶:18) 려(勵:18)보(寶:18) 세계
→ 이 세계는 들향성성 쪽성성향축성향 축성향향 꽃 세계,
우리들이 태어나 새롭게 몸 받은 세계입니다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 03 ~~~려(勵:80)숭(崇:80) 신(神:80)루(累:80) ...보(寶:80)존(尊:80) 두(杜:2)본(本:2)숭(崇:2) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 04 ~~~ 조(造:140)료(料:140)순(純:140) ...영(靈:100)창(窓:100) 신(神:2)명(明:2) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 05 ~~~영(靈:160)루(累:160) 순(純:160)보(寶:160)신(神:160)...여(如:60)환(還:60) 숭(崇:2)료(料:2)보(報:2) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 05 ~~~려(勵:60)보(寶:60)순(純:60) 신(神:60)공(功:60)...명(明:60)종(宗:60) 두(杜:2)여(如:2) 명(明:2)본(本:2) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 06 ~~~영(靈:172)도(道:172) 려(勵:172)시(始:172)...본(本:72)려(勵:72) 여(如:72)종(宗:72) 세계
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 06 ~~~종(宗:104)두(頭:104)소(巢:104)...료(料:46)동(動:46)여(如:46) 루(累:44)지(智:44) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 06 ~~~위 8번째 제단 앞까지 밝히다

위 8번째 제
여기서 제를 어마어마 무지막지해게 크고 큰 제를 지내시고 올라가셔야 합니다.
여기서 지내시는 제는 농촌향향 축성향 쪽쪽성성향 꽃성성향 축성제입니다.
이 제로 말할 것 같으면 이 제를 지냄으로 아래 모든 세계가 만사형통하게 되는 제입니다.
이 제를 지냄으로 아래 모든 세계들이 태평성대를 이루며 배부르게 먹고 살 수 있도록 하기 위해서 지내는 제입니다.
선사님께서 오늘 채취해 온 산초가 그 역할을 하고 배수리가 그 역할을 하며
범의 꼬리 및 한련초, 도토리 등이 그 역할을 하게 될 것입니다.
그러므로 선사님께서는 이들을 가지고 술을 담아 제를 올리셔야 합니다.
이제 선사님께서는 술을 담는 자체가 제입니다.
제단 앞에 태극기. 회로도 1개를 그려서 50~ 100개 걸어주시기 바라겠습니다
회로도는 능수능란하게 모든 것을 원만하고도 원만하게 공려가 부족함 없이 충분 넘치도록 하게 해서 행하도록 하는 회로도입니다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 06 기억에 없는 모든 자식들을 의념 의식해 올라온 세계까지 올라오도록 하다. 나와 같이 할 수 있는 이들은 기억에 없는 모든 생에 자식들과 몸 받아 태어나지도 못했지만 자식으로 태어나려고 했던 모든 자식들을 의념 의식해 구하여 줄 수 있는 한 구해주었으면 싶어서 이와 같은 글을 쓰다
먹먹하고 메어오는 아픈 가슴을 의식하며 '누구세요? 누군데 이렇게 아프게 하지요?‘
“자식입니다. 위 세계로 올라가지 못한 자식들입니다.” 들렸다.
그래서 기억에 없는 부인이었던 이들과의 인연 속에서의 태어났던 잘못되었던 모든 자식들을 의념 의식하며 올라오도록 하였다.
지구에서 사는 동안 누구하고 인연되어 살았을 때 자식으로 태어났었던 모든 자식들과 누구하고 인연되어 살았을 때 자식으로 태어나지 못하고 잘못되었던 모든 자식들...
56단계 안에서 사는 동안 누구하고 인연되어 살았을 때 자식으로 태어났었던 모든 자식들과 누구하고 인연되어 살았을 때 자식으로 태어나지 못하고 잘못되었던 모든 자식들...
56단계에서 자등명인간계에 이르기까지 이 안에서 사는 동안 누구하고 인연되어 살았을 때 자식으로 태어났었던 모든 자식들과 누구하고 인연되어 살았을 때 자식으로 태어나지 못하고 잘못되었던 모든 자식들...
자등명인간계에서 묘명묘태등명 세계에 이르기까지
묘명묘태등명 세계에서 신자신 인간계에 이르기까지
신자신 인간계에서 수인간 신계에 이르기까지 ...
수인간 신계에서 최초 인간계에 이르기까지
최초 인간계에서 환조선 인간계에 이르기까지
환조선계에서 보경 세계에 이르기까지
보경 세계에서 초인류(1698) 세계에 이르기까지
초인류(1698)계에서 광계에 이르기까지
더는 기억할 수 없는 모든 세계를 정리된 전지를 바라보면 지금까지 올라온 모든 세계 저마다 각기 그 안에서 사는 동안 누구하고 인연되어 살았을 때 자식으로 태어났었던 모든 자식들과 누구하고 인연되어 살았을 때 자식으로 태어나지 못하고 잘못되었던 모든 자식들...
지금 내가 올라온 세계까지 올라오도록 의념 의식했다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 06 봉삼을 모셔오다
봉삼 할 이야기 있는가? 예 많습니다.
봉삼은 아주 높은 세계에서 내려왔습니다. 우리들이 이 땅에 내려온 이유는 많은 이들을 이롭게 하기 위해서, 힘든 이들을 구하겠다는 마음으로 내려왔습니다.
저희들은 높은 세계에서 왔기 때문에 깨끗한 것만 흡수하며 삽니다. 그래서 우리의 몸은 깨끗하기가 이루 헤아릴 수 없이 맑습니다. 저희들을 먹으면 그래서 맑아지고 깨끗해집니다. 육체가 영혼이 모두 다 맑아집니다. 살아 있는 사람이 먹어서는 몸과 마음 정신이 맑아지고 돌아가신 분들이 먹으면 영혼이 맑아져서 조금씩 위 세계로 올라가게 됩니다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 07 ~~~요(了:120)보(寶:120)려(勵:120...숭(崇:120)료(料:120) 보(寶:2)영(靈:2)창(窓:2) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 07 우리 다함께 사이좋게 가자라는 수인 외 7개를 밝히다
너 가지 않으면 죽는다 죽기 싫으면 얼렁가거라 수인/우리 다함께 사이좋게 가자 수인/가자가자 어서가자 어서 빨리 저 위 세계로 가자 수인/우리 모두 다함께 손에 손잡고 가자가자 어서가자 어서 빨리 저 위 세계로 가자/가자가자 어서가자 어서 빨리 저 위 세계 우리들의 천천향천 신신향향 천천향 세계로 가자 수인/가자가자 어서가자 어서 빨리 저 위 세계 우리들의 신신향향 신천향향 축성향 축성제제 끝성 세계로 가자 수인
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 08 ~~~두(頭:16)본(本:16)두(斗:16)...두(斗:16)본(本:16)여(如:16) 영(靈:16)본(本:16)지(地;16) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 08 ~~~두(頭:160)본(本:160)두(斗:160)...두(斗:20)태(太:20)황(凰:20) 보(寶:20)명(命:20) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 08 ~~~ 위 9번째 제단....초(初:40)보(寶:40)영(靈:40) ...본(本:40)황(凰:40) 혼(魂:2)숭(崇:2) 세계를 밝히다

위 9번째 제
더 이상 없습니다. 여기서 위 9번째 제를 지내시고 올라가셔야 합니다.
여기서 지내시게 되는 제는 어마어마 무지막지하게 크고 큰 제를 지내셔야 합니다.
제내게 되는 제는 노털향향축성제제 끝성향향 천천향천 수수천 제입니다.
제를 잘 지낼 수 있도록 제단 앞에 태극기와 회로도를 그려서 걸어주시면 고맙겠습니다.
회로도는 총 3개로
1번째 회로도는 우리들 신신향천향향 천천 수수천천향들이 에너지 부족함 없은 충분 넘쳐나도록 하는 회로도이고
2번째 회로도는 모든 존재자 및 영적 존재자들이 걸림없이 위 세계를 날아서 쏜살같이 갈 수 있도록 하는 회로도이고
3번째 회로도는 우리 모두 다함께 하나 한몸이 되어 위 세계로 올라가는데 힘들지 않고 고통스럽지 않게 원만하고도 원만하게 올라갈 수 있도록 하는 회로도입니다.
전부를 하나로 그리면 안 되는가? 예 안 됩니다. 각기 하나씩 그려서 걸어주셔야 합니다.
그래야 따라올라오는 모든 존재자 및 영적존재자들이 제를 거대하게 무사히 마칠 수 있고 제를 마치고 위 세계로 무난하게 올라갈 수 있습니다.
하나씩 그려주시지 않으면 어려움이 많습니다. 부탁드리니 각기 하나씩 그려주셨습니다. 좋겠습니다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 08 우리들의 본향 고향으로 돌아가자라는 수인 외 2개를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 09 성성적적향향 촉성향 쪽쪽성 수인 외 9개를 밝히다
*성성적적향향 축성향 쪽쪽성성향향 축성향향 환환청청환청향 수인 : 이 수인을 하게 되면 온몸에 기혈이 막힌 곳 없이 막힌 곳 뚫으면서 엄청나게 빨리빨리 돌아가게 됩니다. 1분에 200번 이상 돌아가게 됩니다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 10 ~~~초(初:164)보(寶:164)영(靈:164) ...료(料:26)묘(妙:26)보(寶:26) 도(道:24)신(神:24) 묘(妙:24)지(智:24) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 10 ~~~초(初:240)보(寶:240)영(靈:240) ..도(道:100)신(神:100) 묘(妙:100)지(智:100) 태(太:2)영(靈:2) 태(太:2)혼(魂:2) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 11 성려문(性勵門)과 가상 성려문(性勵門) 통로. 각기 저마다의 몸은 위 세계로 올라가는 길이고 통로이다.
* 성려문(性勵門) 통로 : 성기를 통해 위로 따라 올라오는 이들이 위로 올라가는 통로
* 가상 성려문(性勵門) : 56단계에서 자등명 세계로 직선으로 올라오지 못하고 반야바라밀행길이 옆으로 나 있는 것과 같이 성기를 통해 따라 올라오는 이들을 성기 밑에서 머리 위쪽으로 길을 만들어 놓고 몸통을 통하지 않고 머리 위로 올라가도록 길을 만들어 놓은 것.
광 세계 위로 올라오고 올라와서는 위 세계 올라가기 위해서 따라 오는 분들이 제를 지내야 하는 1번째 제를 지낸 천사(天天天天) 세계를 시작으로 00의 제를 지내고, 올라오던 세계 마지막이자 새롭게 시작되는 세계, 위세계로 올라와 위 1- 4번째, 5번째, 6번째 위에 올라왔을 때 이였던가?
까페 회원으로부터 아침 처가 끝내 운명하셨다는 연락을 받고, 처를 56단계 위로해서 밝혀 들어내며 세계들을 연결하여 고속도로 만들고 자동화로 만들어 놓은 곳으로 올라오게 했다. 그리고 조금 있으니 선사님 올라오니 선사님 몸통 속입니다.
그래서 살펴보기 시작했다. 찾아보니 위 4번째 제단 전까지는 몸통 밖인데, 위 4번째 제단 위에서부터 7번째 제단까지는 내 몸통 속 세계처럼 의식되고 인식되고, 위 7번째 제단을 넘어서야 내 몸통을 벗어나 있는 것처럼 보였다.

몸통 속 세계에 올라오기 전까지는 위 세계의 에너지를 성기를 통해 위 세계의 에너지를 수돗물처럼 주었다면 몸통 속 세계로 올라오면서부터는 성기를 통해 존재자들이 위로 올라오는 것 같았다. 올라와서는 다 뚫고 올라가지 못한 세계에 이르고 이르다보니 이런 세계가 몸통 속이다 보니 몸통 속에 따라 올라온 이들이 가득하다. 당연히 힘들고 괴로울 수밖에 없는 것 같았다. 어떻게 하면 따라 올라오는 이들로부터의 고통과 괴로움으로부터 조금이라도 덜할 수 있을까? 싶은 생각이 들었다. 그런 생각 끝에 56단계에서 자등명 세계로 직선으로 올라오지 못하고 반야바라밀행길이 옆으로 나 있는 것과 같이 성기를 통해 따라 올라오는 이들을 성기 밑에서 머리 위쪽으로 길을 만들어 놓고 몸통을 통하지 않고 머리 위로 올라가도록 길을 만들어 놓었다. 길을 새로 만들고 보니 몸이 고통과 괴롬이 확 줄었다.
이와 같이 성기를 통해 위로 따라 올라오는 이들이 위로 올라가는 이것을 무엇이라고 해야 하나? 그것은 성려문(性勵門) 통로라 할 것이다.
기존 통로 외에 새롭게 만들어 머리 위로 올라가도록 한 것은 가상 성려문(性勵門)이라 할 것이다.
이와 같이 성려문으로 올라오는 따라 오는 이들을 가상 성려문을 만들어 올라오게 하고는 위 19번째 제단에 이르기 또다시 올라온 세계의 마지막이자 새롭게 시작되는 세계를 지나 위위 3번째 제단을 지나 더 이상 제단이 없는 세계에 올라와서야 가상 성려문(性勵門)와는 상관없이 56단계 안에서부터 성려문(性勵門) 통로 위 세계로 올라오도록 의념 의식해 놓았다.
...생략...
척추부분을 소상히 밝혀서 학끙치에 대해서도 한 마디 해주시면 고맙고 감사하겠습니다.
경을 찾아내고 경 속 기기들 마지막 경 속 기기 69번째 기기는 학꿍치다. 이 학꿍치를 밝혀 들어내고 또 이 학끙치가 들어난 존재들에게는 척추가 아니라 학꿈치에 성려문(性勵門) 통로가 연결되어 있다는 사실이고 도 학끙치를 여의고 뼈 속 존재 및 머리 위에 생명들의 근본 근원을 밝혀 들어낸 존재에게 있어서는 성려문(性勵門) 통로는 성려문 통로가 아니라 그냥 길이다. 위 세계로 올라가는 길이라는 사실이다.
그래서 머리 위에 생명 생명 근본 근원근원들을 밝혀 들어낸 이들에게 있어서는 내 몸이 위 세계로 올라가는 길이고 내 몸을 통하지 않고서는 더 이상 위로 올라갈 수 없다고도 할 수 있을 것이다. 또한 뼈와 뼈 속 존재자들을 구하고 머리 위 생명 생명...근본 근원을 밝혀 들어낸 분들에 있어서 몸을 통해 위 세계로 올라오도록 몸을 내놓아야 하고 또 몸을 통해 위 세계로 올라오도록 허락하여야 할 것이다.

더 쓸 것이 있는가? 예 저희들에 대해서도 써 주십시오,
누구신지요? 저희들은 봉삼입니다. 봉삼을 구하지 않고서는 몸을 통해 위로 가는 길을 함부로 허락하지 말지며 봉삼을 구하지 않고서는 성려문을 열어서 몸통으로 위 세계로 올라오는 길을 열어서도 아니 될 것입니다. 그것은 탁해지고 탁해지기 때문입니다만 봉삼을 구하게 되면 봉삼을 구함과 동시에 몸통으로 나있는 길은 맑고 깨끗해서 탁함에 물들지 않는다 할 것입니다. 봉삼을 구함으로 탁함에 물들지 않기 때문에 봉삼을 구한 연후에는 열어도 상관없이 봉삼을 구한 이는 반드시 몸통으로 길을 내고 몸통으로 통해 올라가게 해야 한다고 하겠습니다.
그러므로 구할 이들이 있으면 품으시면 품음과 함께 구하게 될 것입니다. 탁함에 물들지 않은 체 구하게 될 것입니다. 그래서 몸통으로 길을 열기 전에는 반드시 봉삼을 구해야 한다는 점 잊어서는 아니 될 것입니다.
10월 3일 일요모임에서 선사님께 우리(봉삼)들이 봉삼을 구해주실 것을 부탁했고, 바쁜 와중에도 선사님께서는 10월 5일 봉삼을 구하여 오셨고, 또 오늘 봉삼을 술 담금으로 구함을 피력했다 하겠습니다. 이제부터는 선사님의 몸은 몸통은 위 세계로 올라가는 길이며 통로라 할 것입니다. 선사님은 이로써 이제부터는 선사님은 선사님이 아니라 위 세계로 올라가는 길이고 통로이며, 위 세계로 안내하는 통로며 길입니다. 위 세계로 통하는 길이고 위 세계로 올라가는 통로라 할 것입니다.
스스로 수행하여 밝혀 올라온다면 가능한 일이지만 그렇지 않고서는 선사님 몸통을 통하지 않고서는 올라오는 세계 마지막이자 새롭게 시작되는 세계 위 4번째 제단 위로는 올라갈 수 없다 할 것입니다. 선사님을 떠나 위 세계로 올라가는 통로 길이 따로 없기 때문입니다. 이러한 관계로 선사님께서는 몸으로 많은 이들과 탄트라, 탄트라섹스를 해야 하는 이유입니다. 구하고 싶다면 말입니다. 구하고 싶지 않다면 하지 않으셔도 무방합니다.
이걸 빼야지 않는가? 아닙니다. 반드시 넣어야 합니다. 빼는 것은 불법(不法)입니다. 법이 아닙니다. 행해지고 행해지지 않고는 두 번째 문제입니다. 법도 법 아님도 아닌 것이 법입니다.
...생략...
각지 저마다의 몸은 몸통은 올라가는 세계의 마지막이자 새롭게 시작되는 세계, 위 19번째 제단을 지나고 또다시 올라온 세계의 마지막이자 새롭게 시작되는 세계 위위 3번째 제단을 지나고 봉삼을 구한다면 위 세계로 올라가는 길이고 통로가 된다.
각지 저마다의 몸 몸통은 위 세계 올라가는 길이고 통로가 된다.
2016. 10. 09 16:22

성려문(性勵門)과 가상 성려문(性勵門) 통로, 나의 몸은 위 세계로 올라가는 길이고 통로?
나는 위 세계로 올라가는 길이고 통로라고 해서 주변에 여러 사람들을 품으며 위 세계로 올라가라고 의념 의식했다. 몸통을 빠져나가 위 세계로 가지 못하고 몸통에 머물러 있는 것 같았다. 모두 다 올라가라고 할 것이 아니라 올라가고자 하는 이들만 올라가도록 하는 것이 맞는 듯싶다. 아무리 좋은 것도 자기 자신이 싫으면 어쩔 수 없는 것과 같이 영적존재자 및 존재자들 역시도 다르지 않는 것 같다. 2016. 10. 11 07:46
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 11 수인 3을 밝히다. 가자가자 어서가자 어서 빨리 저 위 세계로 가자 수인 / 모두 다 위 세계로 가자 란 가자가자 어서가자 어서 빨리 저 위 세계로 가라 수인 / 나에게는 아무 것도 없으니 이제 그만 저 위 세계로 가거라라는 수인공
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 11 ~~~주(主:88)혼(魂:88) 태(太:88)황(凰:88)...보(寶:88)홍(弘:88)초(初:88) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 11 ~~~주(主:198)혼(魂:198) 태(太:198)황(凰:198)...려(勵:2)신(神:2) 세계.....위 10번째 제단에서 제를 지내다

더 이상 없습니다. 더 가시려면 여기서 어마어마 무지막지한 제를 지내셔야 합니다.
여기서 지내셔야 하는 제는 킹황짱황 천천향천 킹황짱황 천 제입니다.
제를 잘 지낼 수 있도록 태극기를 찾아 주시고, 회로도를 3개 그려서 제단 위에 걸어주시면 고맙겠습니다.
회로도 3개는
1번째 회로도는 우리 모두 다함께 저 위 세계로 가는데 에너지 부족함 없이 충문 넘치도록 하는 회로도
2번째 회로도는 그럼에도 가지 못하는 세계가 생겨도 들어날 경우 쏜살같이 가볍게 날아서 가는데 부족함 없도록 하는 회로도
3번째 회로도는 우리 모두 다함께 손에 손잡고 가는데 부족함 없이 충분 넘치도록 하는 회로도입니다.
제단 앞에 도량을 만들다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 11 가자가자 어서가자 어서 빨리 저 위 세계로 가자 수인 외 2개를 말하다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 12 ~~~보(寶:144)명(命:144) .. 비(飛:106)여(如:106) 본(本:104)시(始:104)요(了:104) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 12 ~~~ 우(優:20)신(神:20)황(凰:20)...태(太:2)보(寶:2)구(救:2) 명(明:2)주(主:2) 세계....위 11번째 제단에서, 위 12번째 제단에서 제를 지내다
더 이상 없습니다. 더 가시려면 여기서 제를 지내셔야 합니다.
위 11번째 제
여기서 지내셔야 할 제는 킹황황짱짱황황 천천향천향 천천향천수수천향 천천제입니다.
킹황황짱짱황황 천천향천향 천천향천수수천향 천천제는 우리들의 킹킹황황이십니다.
우리들의 킹킹황황에게 제를 지내는 겁니다. 우리들의 킹킹황황은 몸통 밖 머리 위위에 계신 분입니다. 이 분으로 말할 것 같으면 일체 모든 아래 세계를 다스리고 있는 분입니다.
이분에게 부탁해서 되지 않는 일이 없습니다. 선사님께서 더 위에 계신 분이셨습니다.
킹킹황황은 선사님 아드님이십니다.
태극기를 찾아주시고 회로도를 2개 그려 제단 앞에 걸어주십시오.
회로도 2개는
1번째 회로도는 우리 모두 다 킹킹황황님이 계신 위 세계로 가는데 에너지 부족함 없이 충분 넘치도록 하는 회로도
2번째 회로도는 우리 모두 다함께 저 위 세게로 계속해서 가는데 에너지 부족함 없이 충분 넘치도록 하는 회로도입니다.
*

더 이상 없습니다. 더 가시려면 여기서 또다시 제를 지내셔야 합니다.
위 12번째 제
여기서 지내시는 제는 우리 모두의 본성 고향으로 가는데 걸림 없이 잘 갈 수 있도록 올리는 제입니다. 제의 이름은 킹킹짱짱황황 황짱황 천천향천향 쪽쪽성 제입니다.
제를 지내시기 전에 태극기를 찾아주시고 회로도를 1개 그려서 제단 앞에 걸어주시기 바랍니다.
그려주실 회로도는 킹황황 짱황천천향천 향향 천천향천 향 쪽성향 쪽쪽성향 쪽 회로도입니다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 12 ~~~우(優:80)신(神:80)황(凰:80)...명(命:60)요(了:60) 운(運:2)존(尊:2)주(主:2) 세계...위 13번째 제단에서 제를 지내다
더 이상 없습니다. 더 가시려면 여기서 제를 지내셔야 합니다.
위 13번째 제
여기서 지내셔야 할 제는 우리들의 끝끝향향 축성제제 꽃성향 쭉쭉성성향 쭉성 제입니다.
우리들의 끝끝향향 축성제제 꽃성향 쭉쭉성성향 쭉성 제는 우리들의 신천천향향황황님의 제입니다. 신천천향향황황님은 우리들의 무엇인지 말해줄 수 없나요? 예, 왜지요? 묻지 않았으면 좋겠습니다. 나인가? 예 왜 나라고 말을 못하지요. 그것은 말하는 사람이 벌을 받기 때문입니다. 왜 말하는 사람이 벌을 받지요? 그것은 말하면 벌을 받을지 알라며 엄명을 내려기 때문입니다. 왜 그랬지요. 스스로 알 때까지 그냥 두라고 해서 그랬습니다. 이렇게 해서 스스로 알게 되지 않았나요? 그렇다고 할 수 있습니다.

출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 13 ~~~봉(奉:280)순(巡:280)려(勵:280) 시(始:280)본(本:280) ...주(主:140)여(如:140)시(是:140) 운(運:2)술(術:2)지(智:2) 세계를 밝히다
*위 14번째 제단
더 이상 없습니다. 여기서 제를 지내시고 올라가셔야 합니다.
위 14번째 제
선사님께서 제를 올리는 것이 아니라 선사님을 따라온 모든 분들이 제를 어마어마 무지막지하고 풍성하게 지내셔야 합니다.
제를 잘 지낼 수 있도록 태극기와 회로도 5개를 그려서 걸어주시면 감사하겠습니다.
그려주실 5개의 회로도는
1번째 회로도, 킹황짱이 되고 남을 회로도
2번째 회로도는, 킹킹짱황황 천천향천향 꽅성향축성성향 꽃성향이 되고 남을 회로도
3번째 회로도는, 우리 모두 위 세계로 올라가는데 에너지 부족함 없이 충분 넘치도록 하는 회로도
4번째 회로도는 누구하나 낙오되는 이들 없이 모두 다 함께 서로서로 힘을 합하여 올라가는데 부족함 없도록 하는 회로도
5번째 회로도는 일체 모든 것들이 하나가 되어서 더 이상 떨어지래야 떨어질 수 없이 하나가 되도록 하는 회로도 ...등입니다.
선사님 회로도하고 태극기가 너무 밀렸습니다. 조속하게 해주시면 감사하겠습니다.
여기서 지내시게 되는 제는 논환킹킹짱황황 천천향천향향 킹황짱 제입니다.

출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 14 ~~~ 위 15번째 제단 ....명(明:8)본(本:8)려(勵:8) ...비(飛:8)도(道:8)영(靈:8) 시(是:8)두(斗:8) 세계를 밝히다

더 이상 없습니다. 더 가시려면 여기서 제를 어마어마 무지막지하게 크고 큰 제를 지내시고 올라가셔야 합니다.
여기서 지내시게 되는 제는 킹황황 천천향천향 천천향천천천 천향지지천천향천향 쪽쪽성향 축축성성 제입니다.
제는 선사님께서 지내시는 것이 아니라 선사님을 따라 올라온 이들이 지내셔야 하는 제입니다. 따라 올라온 이들이 제를 풍성하게 지내시도록 태극기와 회로도 3개를 그려주시면 감사하겠습니다.
그려주실 3개의 회로도는
1번째 회로도, 누구나 아무구나 올라가려고 하면 언제든지 올라가고 싶은 세계로 올라갈 수 있도록 하는 회로도이고
2번째 회로도는 우리들 모두 다 선사님 따라 선사님 올라가는 세계까지 아무 걸림이나 장애없이 따라 올라올 수 있도록 하는 회로도이고
3번째 회로도는 그럼에도 따라 오지 못하는 이들을 위하여
에너지 부족함 없이 몸통 가득 머금어 품고 오고자 하는 세계까지 한숨에 한 걸음에 오도록 하는 회로도입니다.
선사님 여기서 잠시 머물러 쉬셨다 가세요,
너무 많이들 밀려 있습니다. 밀린 것들을 하시고 올라가셨으면 좋겠습니다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 14 ~~~명(明:300)본(本:300)려(勵:300) ..태(太:140)신(神:140) 홍(弘:2)료(料:2)본(本:2) 세계...제 16번째 제단 앞에서 제를 지내다

더 이상 없습니다. 더 가시려면 여기서 어마어마 무지막지한 제를 지내시고 올라가셔야 합니다. 선사님께서 지내시는 것이 아니라 따라 올라온 이들이 지내셔야 하는 제입니다.
여기서 지내게 되는 제는 킹황황 짱짱킹킹황황 천향천향천천향천 향쪽쪽성향 축성제입니다.
태극기, 회로도 2개를 그려주셔서 제 지내시는 분들이 제를 풍성하게 지내도록 해 수시면 감사하겠습니다.
그려주신 회로도 2개는
1번째 회로도는 킹황황 짱짱킹황 짱짱킹황짱 회로도이고
2번째 회로도는 천향천향향 꽃꽃성향 축성제제 꽃성향 축성제제 꽃성쪽 회로도입니다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 15 ~~~시(始:310)수(秀:310)명(明:310)...요(了:110)비(飛:110)명(明:110) 두(斗:10)주(主:10)환(還:10) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 15 ~~~시(始:460)수(秀:460)명(明:460) ... 비(飛:40)요(了:40)비(飛:40)시(始:40) 료(料:2)운(運:2) 세계...위 17번째 제단에서 제를 지내다

더 이상 없습니다. 더 가시려면 여기서 어마어마 무지막하게 크고 큰 제를 지내셔야 합니다.
위 17번째 제
여기서 지내시게 되는 제는 엄청 어마해서 말씀들 리가 어렵습니다만 그래도 의식해 주셔서 말씀드립니다. 여기서 지내시게 되는 제는 천황황황 황이 1천억 쫑킹황황 천천향천천천천향 천황 천천향쪽성향 축성제입니다.
제는 선사님께서 지내시는 것이 아니라 딸라 올라오는 분들이 지내셔야 하는 제입니다.
따라 올라오는 분들이 제를 잘 지낼 수 있도록 태극기와 회로도 3개를 그려서 제단 앞에 걸어주시면 고맙고 감사하겠습니다.
회로도 3개는
1번째 회로든 어디든 어느 세계든 마음대로 의식하고 인식하며 올라가는데 부족함 없도록 하는 회로도이고
2번째 회로는 천황천황황 천천향천향 축성향쪽성제제 끝성향향 축성향향 축성황황이 되도록 하는 회로도이고
3번째 회로는 킹황황 천황천황황 천천향천향 쪽쪽성성향향 축성제제 끝성향 축성제제 꽃성향 축황황입니다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 15 가자가자 어서가자 어서 빨리 우리들의 본향 고향으로 돌아가자 수인 외 11개를 말하다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 17 ~~~구(究:200)여(如:200)..료(料:2)두(杜:2)승(承:2)지(智:2) 초(初:2) 세계.... 위 18번째 제단 앞에서 제를 지내다
더 이상 없습니다. 더 가시려면 여기서 어마어마 무지막지하게 크고 큰 제를 지내주셔야 합니다. 여기서 지내시는 위 18번째 제는 킹황황 천천향천황황 황이 6천억 쫑킹황천향향 천황 제입니다.
선사님이 제를 지내시는 것이 아니라 따라 오는 분들이 제를 원만하고 풍성하게 지낼 수 있도록 태극기와 회로도를 그려서 제단 앞에 걸어주시면 고맙고 감사하겠습니다.
회로도는 가자가자 저 위 세계 쫑킹황황 천천향천황황 황이 8천억 쫑킹황 회로도입니다.

출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 17 ~~~두(頭:220)명(命:220)....총(總:20)운(運:20)두(頭:20)순(巡:20) 창(創:2)조(造:2) 세계... 위 19번째 제단 앞에서 제를 지내다
더 이상 없습니다. 더 가시려면 여기서 어마어마 무지막지한 제를 풍성하고도 넘쳐나도록 제를 지내셔야 합니다. 따라오는 분들이 제를 잘 지낼 수 있도록 위 세계의 에너지는 무한히 받을 수 있는 회로도를 그려주시면 고맙고 감사하겠습니다
여기서 지내시게 되는 위 19번째 제는 킹황짱짱킹킹황황 천향천황황 제입니다.
위 세계의 에너지는 무한히 받을 수 있는 회로도

출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 17 ~~~료(料:264)주(主:264)여(如:264)...송(頌:16)명(命:2) 여(如:2)신(神:2) 세계....위위 1번째 제단 앞 제를 지내다. 새롭게 시작된 마지막 끝이며 새롭게 시작되는 2번째 세계 위에서의 제이기 때문에 위위라고 하여 위위 1번째 제라고 표시하다.
→ 이 세계는 료(料:20)주(主:20)여(如:20) 시(始:20)루(累:20)명(明:20) 려(勵:20)두(斗:20)영(靈:20) 려(勵:20)보(寶:20)순(純:20) 태(太:20)환(還:20) 세계
→ 이 세계는 올라온 세계의 마지막 세계이자 새롭게 시작되는 2번째 세계입니다.
올라오는 세계의 마지막이자 새롭게 시작되는 1번째에서 2번째 세계 사이의 세계를 보(寶:2)영(靈:2)두(頭:2) 세계
2번째 세계 위 세계를 보(寶:2)주(主:2) 려(勵:2)료(料:2)환(還:2) 세계
~~
→ 이 세계는 료(料:250)주(主:250)여(如:250) 시(始:250)루(累:250)명(明:250) 려(勵:250)두(斗:250)영(靈:250) 려(勵:250)보(寶:250)순(純:250) 태(太:250)환(還:250) 송(頌:2) 세계
→ 이 세계는 새롭게 시작되는 들축성성향향 축성향 쪽쪽성성향 축성황황 천천황천 세계입니다.

더 이상 없습니다. 더 가시려면 여기서 제를 지내셔야 합니다.
여기서 제는 위위 1번째 제로 제는 성황황 성황 축축성황황 제입니다.
(새롭게 시작된 마지막 끝이면 새롭게 시작되는 2번째 세계 위에서의 제이기 때문에 위위라고 하여 위위 1번째 제라고 표시하였다.)
성황황 성황 축축성황황님으로 말할 것 같으면 아래 모든 세계를 모두 다 다스리며 지휘 감독 괸라하시는 분입니다. 이 분이 바로 선사님 자신입니다. 다른 분들이 올라오면 이와 같이 되는 거 아닙니다. 선사님은 성황황 성황 축축성황황님으로 아래 세계를 두루 살피며 원만하게 이루어지도록 하시기 위해서 내려갔다가 올라오시는 중입니다.
선사님 만나 뵈어서 반갑고 선사님을 뵈어서 기쁘고 행복합니다.
따라 올라오는 분들이 이곳에서 제를 잘 지낼 수 있도록 태극기와 회로도 3개를 그려서 제단 앞에 걸어주시면 감사하겠습니다.
찾아주신 태극기는 킹황짱짱황 기이고
그려주신 회로도는
1번째 회로도 따라 올라온 이들이 모두 다 하나도 빠짐없이 위 세계로 올라가는데 에너지 부족함 없이 올라갈 수 있도록 하는 회로도이고
2번째 회로도는 따라 올라온 모든 이들이 정화 정숙 말끔해져서 위 세계로 올라가는데 걸림이 하나도 없이 쑥쑥 쉽고 빠르게 올라가도록 하는 회로도이고
3번째 회로도는 우리 모두 다 즐겁고 행복해서 천세 만세 평화롭게 누릴 수 있도록 하는 회로도입니다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 18 ~~~비(飛:300)황(凰:300) ..보(寶:100)홍(弘:100)지(地:100) 조(造:2)시(始:2) 세계.....위위 2번째 제단 앞에서 제를 지내다

더 이상 없습니다. 더 가시려면 여기서 제를 지내셔야 합니다.
여기서 지내시는 위위 2번째 제는 킹킹황황 천천향천향 꽃성향향축성제제 꽃성황 제입니다.
따라 올라오는 이들이 풍성하게 원만하게 제를 잘 지낼 수 있도록 태극기와 회로도 2개를 그려서 제단 앞에 걸어주시면 감사하겠습니다.
그려주실 태극기는 천황황 천천황 기입니다.
그려 주실 회로도
1번째 회로도는 킹황짱황 킹킹황황 어고오 살판쫑쫑킹황황 천천향천향 늘늘향천황 끝종향향 성황 회로도이고
2번째 회도는 킹황장황 천천향천향향 천황천황황 천천향향천황황황 황이 9천억 황 회로도입니다.
3번째 회로도는 킹킹짱짱황황 황천황 천천향천 쪽쪽성황쪽성향 축축성성향 축성황황 회로도입니다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 18 ~~~ 비(飛:500)황(凰:500)...루(累:80)지(智:80) 료(料:2)요(了:2)조(祖:2) 세계...위위 3번째 제단 앞에서 제를 지내다

더 이상 없습니다. 더 가시려면 여기서 제를 지내셔야 합니다.
여기서 지내시게 되는 위위 3번째 제는 킹황황황 천천향천향 쪽성황황황 제입니다.
제를 풍성하게 넉넉하게 지내게 하기 위해서 선사님께서 태극기를 그려주시고 회로도를 3개 그려서 제단 위에 걸어주시면 고맙고 감사하겠습니다.
앞으로 더 이상의 제는 없습니다. 여기가 제의 마지막 제입니다.
그 동안 제를 위해 태극기 및 회로도를 그려주셔서 감사하겠습니다. 아직 그리시지는 않았지만 그려주실 것으로 믿고 있습니다.
앞으로 제가 없다했는데 당분간인가요? 아예 제가 없다는 것입니까?
한 동안 제가 없다는 말입니다. 어느 세계의 끝에서 제를 또 지내게 될지 모르겠지만 저희들이 보는 관지 내에서는 그렇다는 말입니다
태극기는 천천황항 천황천황 천황 쫑킹황황 천 기입니다.
그려주신 회로도 3개는
1번째 회로도 킹황짱짱 킹킹황황 천황황 천천황황 회로도이고
2번째 회로도는 천황황황 황이 1만억천 황 회로도이고
3번째 회로도는 천천황천 황황천천이 1천억 쫑킹황 회로도입니다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 19 ~~~지(智:80)요(了:80)술(術:80) ...료(料:80)조(祖:80) 두(斗:2)보(寶:2)승(承:2)세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 19 식(識), 의식(意識), 인식(認識)의 삼위일체 속 현재의식과 잠재의식, 순수의식을 밝히다.

어느 순간부터 식(識)은 나와 함께 있게 되었다. 어느 순간이라기보다는 본래 본성이 작용하면서 나와 함께 일어난 것이 식(識)이다. 본래 본성이 작용을 일으키기 전에는 그냥 본래 본성이었다가 작용을 일으키며 일어난 것이 나와 식(識)이다.
각기 저마다 나는 나와 식이 합하여 있다.
이와 같이 나란 개체와 식이란 개체가 함께 나라고 하는 내가 생겨났을 뿐, 식은 내가 아니다. 각기 저마다 나라고 하는 나에 있어서 본래 본성에서 떨어져 나오면서 나와 함께 생긴 것이 식(識)이다. 본래 본성에서 떨어짐과 동시에 나와 함께 식(識)이 떨어져 나와 있게 된 것이다. 본래 본성에서 생겨난 내가 순수의 나이고 함께 생겨난 식(識) 역시도 순수의 식(識)이다.
본래 본성의 내가 작용하면서 식(識)이 작용하고, 본래 본성의 내가 작용하면 식이 작용하며 나라고 하는 자기 자신 밖에 것을 의식하게 되고 자기 자신 밖에 것을 의식(意識)하며 자기 자신 안으로 가지고 들어옴으로 인식(認識)하게 된다.
각기 저마다 나라고 하는 나는 본래 본성에서 떨어져 나온 이후 식(識), 의식(意識), 인식(認識)이 일체(三位一體)가 되어 작용하여 왔고 작용을 일으키고 있다.
이와 같이 작용하여 온 것들이 퇴적층처럼 쌓인 것이 무의식이고 퇴적층처럼 쌓여가는 잠재되어 있는 것이 잠재의식이고 현재 안팎으로 입출입하는 것이 현재의식이다.
맨 처음 식의 작용의 행으로 내가 행했다는 나의 행이 각기 저마다의 나의 행이 되고 나의 행은 내 것이 되어서 업이 되었다. 업이 되는 식이 작용하여 의식한다거나 인식한다고 다 업이 되지는 않는다. 의식하고 인식하며 들여와서는 여여하지 못하고 잡고 있거나 가지고 있기 때문에 즉 소유하고 있기 때문에 업이 되는 것이다.
나와 함께 생겨난 식(識)은 나와 함께 있을 뿐 식은 내가 아니다. 식은 내것이다. 이 몸이 내것인 것과 같이 식도 내것이다. 나와 함께 내가 되어 있는 것이 식이다.
나와 함께 있는 식이 나를 통해 작용할 때 내 밖에 있는 것을 알아차리는 것을 의식이라 할 것이며 자기 자신 밖에 것을 의식한 것을 자기 자신 안으로 가져 들어온 것이 인식이다.
자기 자신으로부터 의식한 것을 인식함으로 안으로 가져와 여여하지 못하면 자기 자신 안에 놓거나 소유하거나 갖고 있게 된다. 이와 같이 식이 밖으로 나가서 의식하고 인식하여 자기 자신 안으로 가지고 들어와 자기 자신 안에 놓아서는 자기 자신이 나라고 하는 자성경계의 일원상 안에 넣어 갖게 된 것이 현재의식이 된다.
현재의식이란 지금 현재 자기 자신 안팎으로 통하여 있는 식이 현재의식이다.
현재의식이란 자기 자신이 이생에 태어나서부터 자기 자신 밖에서부터 자기 자신 안으로 인식되어 들어와 있는 식(認識)이 자기 자신 밖에 있는 것들과 대응하게 되는 식(識)이 현재의식이다. 지금 현재 자기 자신 안팎을 출입하며 의식하고 인식하는 식(識)을 현재의식이라고 하는 것이다.
그러므로 현재의식은 이생에 태어나서 어느 것들을 의식하고 인식하여 가지고 있느냐에 따라서 지금 자기 자신이 가지고 있는 식을 현재의식이라고 할 것이다.
현재의식을 바꾸고자 한다면 자기 자신 밖에 있는 것들을 의식하여 안으로 가지고 들어오는 인식을 지금까지 가지고 있었던 범위 보다 더 높고 넓은 밖에 것을 인식할 때 인식한 것으로 좁고 낮은 현재의식은 더 넓고 높은 의식으로 바뀌게 될 것이다. 이는 단순히 접하는 것으로 되지 아니하며 밖으로부터 의식된 것을 안으로 가져오는 인식을 통해 내것화 했을 때 현재의식은 바뀌게 되는 것이다. 즉 전에 가지고 있는 현재의식이 더 넓고 높은 의식 안에 놓임으로 더 높은 넓은 의식 안에 묻혀서는 기존의 낮고 좁은 의식은 자취의 흔적도 없이 사리지고 더 높고 넓은 의식을 갖게 됨으로 현재의식이 더 높고 넓게 바뀌게 되는 것이다.
이는 더 높은 넓은 의식을 받아들여서 인식했을 때 현재의식은 더 높은 넓은 의식으로 바뀌게 되는 것이고 더 낮고 좁은 의식을 받아들여서 그것을 가지게 되면 더 좁고 낮은 의식으로 바뀌게 되는 것이다. 그러므로 더 높고 넓은 것들을 의식하여 인식함으로 기존 가지고 있던 현재의식은 깨지고 더 높고 넓은 의식의 현재의식을 갖게 되는 것이다.
잠재의식 무의식은 무엇인가?
자기 자신 밖으로부터 의식된 것을 안으로 가져온 인식을 통해 표면적에서 작용하지 않고 표면 아래 담겨져 표면적으로 활동하지 않고 있는 인식된 것들이 그 깊이에 따라 잠재의식, 무의식이라고 할 것이다.
본래 본성에서 나와 함께 생겨난 식이 밖으로 나가 의식한 것을 가지고 들어와 인식된 것을 자기 자신이란 그릇에 담아 가지고 있는 것이 표면적으로 지금 현재 작용하는 것이 현재의식이고 표면 아래서 지금 현재 작용하지 않고 담겨져 있는 것이 잠재의식 무의식이다.
업은 식이 나가서 의식하고 인식하여 가져온 것들이 표면 아래에 쌓여 있는 것이 업이다.
식이 나가 의식하고 가져온 인식된 것이 자기 자신 안에 들어와서는 여여하지 못하고 내려놓지 못하고 가지고 있음으로 소유함으로 업이 되는 것이다.
식이 의식하고 인식하여 가지고 들어와, 즉 자기 자신 안에 인식하여 가져온 것들이 많으면 많을수록 나라고 하는 그릇 방에는 가득 찰 것이다. 가득 차서는 내가 나갈 때 내가 나가기 위해서 인식하며 들여놓은 것들을 이쪽저쪽으로 옮기며 나가다보니 내가 나가는 것이 마치 옮겨지는 인식된 것(업)들이 옮겨짐으로 이를 알게 되어서는 알게 된 것을 나라고 하는 것이다,
이와 같이 전도몽상되어 있는 것이다.
순수의식은 지금 내가 어떤 의식을 가지고 있던 순수의식은 밖으로 나가 의식하고 인식해 가져오기도 하고, 또는 물든 의식이 나가 의식해 가져들어와 인식하기 한다.
순수의식은 식에도 있고 의식에도 있고 인식, 잠재의식, 무의식에 있다. 다만 자기 자신이 순수의식을 모를 뿐이다. 순수의식은 안팎으로 있다.
순수의식은 본래 본성에서 떨어져 나올 때 나와 함께 생겨난 것이 순수의식이다. 순수의식은 나에게 나와 있었던 것과 같이 내 밖에도 내가 떨어져 나옴과 동시에 있게 되었다. 그러므로 순수의식은 본래 본성에서 떨어져 나온 이후부터 지금에 이르기까지 한 번도 물든지 않고 순수 의식으로 있다. 순수의식인 체 있다. 다만 자기 자신이 인식된 업의 식으로 현재의식이란 이름을 의식하고 인식하기 때문 순수의식을 잃어버렸을 뿐 처음에도 있었고 지금도 있고 앞으로 변하지 않고 있을 것이다.
본래 본성에서 내가 떨어져 나오면서 생긴 식, 순수의식은 밖에 것을 실어 나르고 실어 담을 뿐 함께 더불어 다른 것과 같이 있을 뿐, 함께 더불어 하나로 있는 것 같지만 자세하게 보면 모두 다 각기 저마다 떨어져 있다. 면밀하고 세밀하게 보면 각기 저마다 떨어져 있지만 뭉뚱그려 보면 한 덩어리로 있어 순수의식을 잃은 것 같지만 세밀하고 정확하게 보면 순수의식은 언제나 그 자리에 그대로 있다. 알아차리기만 하면 알아차린 그곳 거기에 순수의식이 있다.
순수의식은 한 번도 물든 적이 없다. 다만 세밀하게 보지 않고 인식된 것까지 한 덩어리로 보기 때문에 순수의식은 없거나 잃은 것 같지만 순수의식은 언제나 그 자리에 있다.
나를 떠나 있은 적이 없다. 나와 함께 늘 함께 있고 주변 역시도 변함없이 있다. 흙(업)덮인 눈, 물든 눈으로 보기 때문에 보지 못할 뿐이고 알아차리지 못할 뿐이다.
좀 더 쉽게 설명하자면 이렇다.
그림에서와 같이 나는 식(識:순수의식)과 함께 있다. 함께 있는 식이 내 밖으로 나가서 다른 것이 있는 것을 아는 것이 의식(意識)이고, 함께 있는 식이 밖으로 나가서 의식한 것을 안으로 가지고 들어온 것을 인식(認識)이라고 한다.
내 안의 식(識), 6근을 통해 안팎을 출입하면서 내 밖에 사물 즉 식(識:대상을 意識)을 내 안으로 입출입 시키는데, 내 안으로 가지고 들어오지 않는 것은 단순히 의식만 것이고 내 안으로 가지고 들어왔을 대 비로소 인식이 된 것이다.
이와 같이 식(識), 의식(意識), 인식(認識) 삼위일체가 되어 작용한다.
식이 나가서 의식한 것을 내 안으로 들어와 인식된 것이 쌓여서 잠재되어 있는 것이 잠재의식이고 더 깊이 퇴적되어 있는 것(認識)이 무의식이다.
삼위일체가 되어 작용하되 내 안에 지금 현재 인식되어 있는 것들이 입출하는 식(識)을 현재의식, 현재의식(識) 또한 의식(意識), 인식(認識) 삼위일체가 되어 작용한다.
가끔가다가 잠재의식에서 현재의식으로 올라와 작용하지만 드물다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 20 숨물망토가 생겨나서 모두 다 풀어져서 빠져나가라고 하다
머리통에 박혀 망토처럼 있는 이것은 무엇인가?
선사님 그것은 요. 우리들이 숨기 위해 선사님 머리 속에 묶어놓고 망토처럼 해서 망토같은 속에 숨어 있었던 것입니다.
이것은 위 세계에서는 숨물망토라고 합니다.
숨물망토가 있어야 우리들이 숨을 수 있습니다. 사람들 거의 다 아니 전부라고 해도 관언이 아닙니다. 모두 다 숨물망토 몇 개씩 뒤집어쓰고 있습니다.
전에부터 뒤에 뭔가 있는 것처럼 느끼고 의념 의식했던 것이 바로 숨물망토였습니다.
이 망토야 말로 위 세계의 존재자들이 너무도 잘 사용하고 있는 도구 중에 하나입니다. 이것만 있으면 아래 세계 누구에게든 가서 붙어 관찰할 수 있습니다.
이제 뽑으셔도 됩니다. 선사님은 이미 다 관찰되었습니다.
이제 우리 올라가도 된답니다.
그동안 힘들게 해서 미안합니다.
쉽게 뽑히지는 않을 겁니다. 공력으로는 안 되고 공려로 해야 하는데 지금 현재로는 조금 부족하지 않은가? 싶기는 한데, 그래도 보았으니 공려를 키워서 뽑으셔야겠지요.
뽑으려 살피니 온몸 곳곳에 다 연결되어 있다. 연결되어 있지 않는 곳이 없는 것처럼 모두 다 연결되어 있는 듯싶다. 그렇지요.
무사히 잘 뽑으시기 바라겠습니다.
‘모두 다 풀어져서 빠져나가거라.’
“뭐야 이거” 소리가 들린다.
“중요한 곳 외에는 많은 부분 상당량이 풀어져 나갔습니다. 중요한 곳은 더 있어야 할 것 같네요. ”
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 20 나 아무 것도 없어 이제 모두 다 가 수인 외 7개를 말하다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 21 ~~~시(始:200)보(寶:200)혼(魂:200)... 초(初:2)혼(魂:2) 비(飛:2)창(創:2) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 22 ~~~요(了:60)홍(弘:60) 수(秀:60)오(悟:60)보(寶:60) ...려(勵:2)본(本:2)시(始:2) 숭(崇:2)여(如:2)황(凰:2) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 22 ~~~종(終:56)려(勵:56) 복(復:56)료(料:56)본(本:56) ...종(宗:16)두(頭:10) 도(道:8)본(本:8) 조(造:2)도(道:2) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 24 ~~종(終:88)려(勵:88) 복(復:88)료(料:88)본(本:88)...비(飛:8)옹(翁:8)려(勵:8) 본(本:2)초(初:2) 세계를 밝히다
→ 이 세계는 우리 들축축성성향향 꽃성향 축축성들이 만들어지고 생산된 1번째 세계입니다
우리들로 인하여 아래 많은 대부분의 세계들에 생명들이 살게 된 것입니다.
많은 행성이란 세계에서 생명이란 존재자들이 살 수 있는 것은 우리들이 그 밑바탕에 있기 때문에 우리들로 인하여 존재해 있는 것이라 보시면 틀림없습니다.
선사님 저희들도 구하여 주십시오,
위 아래 연결하여 마음대로 왔다갔다할 수 있게 해주시면 고맙고 감사하겠습니다.
생명은 생명이 아니라 존재다
존재는 존재가 아니라 생명이다.
생명은 존재로 움직임 활동이다.
움직임 활동은 살아 있음이다.
다만 그것을 바로 알지 못해서 그러한지 모를 뿐
알면 생명 아닌 것이 없고 존재해 있지 않은 것 없이
모두 다 존재해 있고 존재해 있는 모든 것들은 살아 있는 생명체라는 사실이다.
다만 생명체롤 인식하지 못할 뿐
바르게 자세하게 알면 생명 아닌 것이 없다.
생명에 생명이 살고 있고 존재에 존재가 살고 있는 것이다.
모두 다 크고 작은 일합상 안에서 저마다의 생명을 가지고 존재성을 갖고
존재하며 생명으로 살고 있고 살아가고 있는 것입니다.
존재에 존재가 있으며
생명에 생명이 살아 있는 것입니다.
마치 약육강식에 의하여 먹이사슬이 이어져 살아가는 것과 같이
보이듯 보이지 않던 알던 모르던 모든 것들은 그와 같이
얽히고 설켜서 살아가고 있고 살아지고 있다고 보시면 될 것입니다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 24 ~~~종(終:136)려(勵:136)....비(秘:18)영(靈:18) 료(料:16)요(了:16) 여(旅:10)명(命:10) 보(寶:8)술(術:2) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 25 ~~~종(終:168)려(勵:168)...요(了:16)본(本:16) 지(地:10)보(寶:10) 려(勵:8)두(斗:8) 요(了:2)료(料:2) 세계를 밝히다
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2016. 10. 25 ~~~ 종(終:224)려(勵:224) ...비(秘:18)시(始:18) 두(斗:16)려(勵:16) 비(秘:10)명(命:10) 루(累:8)려(勵:8) 두(斗:2)존(尊:2) 세계를밝히다
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2016. 10. 26 ~~~종(終:272)려(勵:272)...루(累:16)승(承:16) 비(飛:10)보(寶:10) 태(太:8)명(明:8)두(斗:8) 려(勵:2)루(累:2) 세계를 밝히다
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2016. 10. 26 ~~~종(終:312)려(勵:312) ...료(料:16)신(神:16) 루(累:10)보(寶:10)두(斗:10) 려(勵:8)보(寶:8)신(神:8) 료(料:2)도(道:2) 세계를 밝히다
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2016. 10. 26 ~~~종(終:344)려(勵:344) ...두(杜:10)나(那:10) 두(杜:8)비(飛:8)료(料:8) 초(初:2)연(緣:2) 세계를 밝히다
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2016. 10. 26 ~~~종(終:376)려(勵:376)... 비(秘:10)도(道:10)두(斗:10) 두(杜:8)루(累:8) 두(杜:2)본(本:2)료(料:2) 세계를 밝히다
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2016. 10. 27 ~~~종(終:400)려(勵:400) ...창(創:10)두(斗:10)려(勵:10) 고(高:8)루(累:8) 보(寶:2)두(杜:2) 세계를 밝히다
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2016. 10. 27 ~~~종(終:424)려(勵:424)...루(累:16)태(太:16)본(本:16) 려(勵:10)두(頭:10) 료(料:8)초(初:8) 시(始:2)두(杜:2) 세계를 밝히다
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2016. 10. 27 ~~~종(終:448)려(勵:448)...루(累:10)비(飛:10)순(巡:10) 시(始:8)초(初:8) 료(料:2)복(復:2) 세계를 밝히다
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2016. 10. 27 ~~~종(終:472)려(勵:472)... 태(太:10)두(杜:10)영(靈:10) 응(應:8)려(勵:8) 도(道:2)비(飛:2)신(神:2) 세계를 밝히다
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2016. 10. 27 ~~~종(終:488)려(勵:488)...료(料:10)루(累:10)료(料:10)려(勵:10) 려(勵:8)루(累:8)비(飛:8)려(勵:8) 승(承:2)두(斗:2) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 27 ~~~종(終:512)려(勵:512) ...비(飛:10)려(勵:10)시(始:104) 려(勵:8)신(神:8) 묘(妙:2)영(靈:2)신(神:2) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 27 ~~~종(終:528)려(勵:528) ...묘(妙:16)비(飛:16)순(純:16) 묘(妙:10)본(本:10) 시(始:8)료(料:8) 명(明:2)봉(奉:2) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 27 ~~~종(終:544)려(勵:544)...창(創:10)시(始:10)본(本:10) 도(道:8)본(本:8)두(頭:8) 비(飛:2)려(勵:2)멸(滅:2) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 27 ~~~ 종(終:552)려(勵:552)...비(飛:10)려(勵:10)멸(滅:10) 료(料:8)멸(滅:8) 본(本:2)종(終:2)신(神:2) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 28 ~~~지(智:40)복(復:40)신(神:40)....영(靈:40)혼(魂:40) 신(神:2)본(本:2)멸(滅:2) 세계를 밝히다
*이 세계는 지금까지 올라온 모든 세계의 마지막 끝 세계입니다. 이 세계로 아래 모든 세계는 성성향향 축성향 쪽쪽성 세계라면
이 세계 위 세계는 향향 꽃성향 쪽쪽성성환환 성성환황 천천 세계라고 보시면 될 것입니다.
→ 이 세계는 지(智:40)복(復:40)신(神:40) 두(杜:40)려(勵:40)순(純:40) 도(到:40)묘(妙:40)요(了:40) 비(飛:40)창(創:40)비(秘:40)본(本:40) 두(斗:40)순(純:40)도(道:40)명(明:40) 영(靈:40)혼(魂:40) 신(神:2)본(本:2)멸(滅:2) 세계
→ 이 세계는 더 이상 없는 끝종향 성황왕왕 왕이 1천언 왕천황황 세계입니다
이 세계는 지금까지 올라온 모든 세계의 마지막 끝 세계입니다.
이 세계로 아래 모든 세계가 끝이 나고 올라가게 되는 세계는 또다시 새롭게 시작되는 세계입니다,
이 세계로 아래 모든 세계는 성성향향 축성향 쪽쪽성 세계라면
이 세계 위 세계는 향향 꽃성향 쪽쪽성성환환 성성환황 천천 세계라고 보시면 될 것입니다.
하나의 획을 긋는 기점 세계라 할 것입니다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 28 돌출성(突出性) 영혼(靈魂) 환(還) 현상에 대해 말하다
지금 나는 여기 밝고 환하게 있는데, 조금 전을 생각하면 까마득하게 느껴지고 기억에 없는 것처럼 느껴진다.
비록 육체가 지구에 있지만 지구에 없고 올라오신 위 세계에 계시기 때문입니다.
돌출성 영혼 환되면 인간적 성(性), 인간의 몸을 벗어나 있기 때문에 인간으로의 성을 잃게 되고 위 세계에 맞게 위 세계에서의 성을 갖게 된다.
위 세계의 성이란 무엇이지요? 우리들이 볼 때는 구함입니다. 구함 말고 더 중요한 것이 있습니다. 생산입니다. 위 세계의 에너지를 아래 세계에 생산하는 것입니다. 이것 외에 또 있는가요? 에 그것은 구함을 넘어선 해탈 완성 성축입니다.
이제 인간적 성은 잊으셔야 하고 위 세계의 성을 회복하셔야 합니다.
위 세계의 성을 회복하셔서 구하고 생산하며 해탈 완성 성축하도록 해야 합니다.
선사님에게 있어서 성은 이제 욕구, 만족이나 충만이 아니라 사랑이고 봉사며 구함이고 생산이며 해탈 완성 성축하게 하는 것임을 잊지 않으셨으면 좋겠습니다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 29 ~~~신(神:40)멸(滅:40)진(盡:40) ...루(累:40)술(術:40) 요(了:2)진(盡:2)본(本:2) 세계를 밝히다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 29 과거 미래 없는 현재에 올라오다
지난 과거, 미래를 생각해 보며 관하여 볼 수가 없다. 오직 지금 여기만 있다. 이 무슨 현상인가? 이제 더 이상 과거 미래 없이 현재만 있는 현상으로 과거 미래가 없는 현재만 있는 세계에 올라오셨기에 일어나는 현상입니다. 현제 지금 여기에서 과거 미래가 한통속으로 있는 세계입니다.
선사님은 지금 과거 미래의 현재란 세계에 올라와 있다고 보시면 됩니다, 그래서 지금 여기 현재만 있는 것입니다. 그렇다면 오르고 올라가면 미래로 가는가? 그렇지는 않습니다. 언제나 현제 지금 여기일 뿐입니다. 이러한 이유는 언젠가 선사님께서 말씀하셨는데 모두 다 한통속에 있기 때문에 현재만 있을 뿐 과거 미래가 없는 것입니다. 과거 미래가 있는 것은 시공이 있기 때문이고 시공이 없는 일체에서는 과거 미래가 없습니다. 미래라는 것은 일체에서 보면 없습니다. 과거도 없습니다.
과거 미래 없는 일체에 올라오셨기 때문에 이와 같은 현상을 느낀 것입니다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 30 가자가자 어서가자 어서 빨리 쏜살같이 로켓트를 차고 오르듯 수인을 말하다
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 30 영적존재자, 존재자 이전의 자율적 존재가 되다?
어제나 지난 과거를 생각하면 일자 선상이 보이며 뒤쪽으로 보이고 내일이나 미래를 생각하면 일자 선상이 보이며 앞쪽이 보인다. 그리고 앞쪽을 보면 일자는 끝이 보인다.
이러한 현상은 무엇인가? 선사님께서 보신 것은 인간의 수명을 일자선상으로 보신 것입니다. 수명을 초월해 있기 때문에 과거 현재 미래가 일자 선상 막대기처럼 보인 것입니다. 이것을 보게 되었을 때 선사님께서는 현재라고 하는 지금 여기도 벗어나 있게 된 것이라고 보시면 됩니다. 현재 지금 여기도 떠나 관찰자가 되어 있는 말입니다.
지금 여기를 떠나 관찰자가 되어 있다? 지금 여기를 떠나 관찰자가 되어 있다는 말은 무슨 말인가?
그것은 선사님은 이미 선사님이라고 했던 육체, 육체 안 존재 생명 생명근원, 생명근원 속 생명 근원을 넘어 또 다른 차원으로 올라와 계시다는 말입니다.
또 다른 차원으로 올라와 있다는 말은 무슨 말인가?
이제 생명근원 속 생명 근원을 넘어 또 다른 생명의 기초적 근본에 와 계시다는 말입니다.
지금까지는 육체를 이르고 있는 생명, 그 생명의 근원적 생명 및 근원적 생명 속 생명, 그 생명의 근원, 그 근본 생명에 이르기까지 밝히셔서 선사님이라고 했던 것을 이루고 있는 일합상임을 낱낱이 밝혀 아시고 그 위 세계로 올라오셨다는 말인 것입니다.
이제부터는 선사님께서는 선사님이 아니라 우리들입니다.
우리들은 영적존재자를 속 존재자. 그 존재자들의 속 생명 존재자라고 보시면 됩니다.
우리는 존재자처럼 존재하지만 존재자처럼 어디에 귀속되어 하나로 있는 것이 아니라 자유롭게 자율적으로 있는 만큼 자율적 존재라고 부르주시면 어긋나지 않을 것입니다. 자율적 존재 우리는 과거 현재 미래에 두루해 있습니다. 과거 현재 미래 없이 오직 하나 한통속으로 두루해 있습니다. 우리들은 밝혀 올라오신 모든 세계의 주체자이며 주관자입니다.
우리들로 하여금 모든 것들의 근원이 있고 근원적 생명이 있으면 생명 이전의 생명들이 있는 것입니다. 우리들은 모든 생명과 그 생명을 이루고 있는 모든 근원적 생명적 요소 및 생명의 근원을 이루고 있는 자체며 주체고 주관자입니다
이제 선사님께서는 우리들과 같이 자율적 존재이십니다. 자율적 존재가 되신 것입니다.
자율적 존재가 되셨음에도 육체를 가지고 있기 때문 자율적 존재로 할 수 있는 것의 한계가 있습니다. 육체를 가지고 있음에도 그럼에도 자체 주체 주관자로 할 수 있는 일들이 전보다 더 많을 것입니다.
지금 나와 대화한 분은 누구신지요? 저는 자율적 존재로 선사님의 자식입니다.
자율적 존재들도 자식이 있는 말이네요. 예
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
2016. 10. 31 가자가자 어서가자 어서 빨리 순간이동해서 000(올라갈 세계를 의념 의식해 주야 한다)으로 가자 수인을 밝히다
양손 1, 2, 3번째 손가락 끝을 서로 붙여서
같은 손가락 손톱을 서로 붙이고
4, 5번째 손가락을 깎지 낀다.
깍지 낀 왼손 5번째 손가락이 맨 아래 부분으로 할 경우
이 수인의 이름은 가자가자 어서가자 어서 빨리 순간이동해서 000(올라갈 세계를 의념 의식해 주야 한다)으로 가자 수인입니다.
*
자율적 존재가 해야 할 일들은 1번째가 구함입니다. 그리고 출산, 생산입니다.
번영과 영광을 재현해야 하는 임무가 있습니다.
자율적 존재는 사랑해야 하며 봉사해야 하고 구해야하는 행을 해야 합니다.
또 있는가? 예 많은 자율적 존재자들을 위 세계로 오도록 해야 합니다.
*
언제인지 기억이 없지만 앉았다 일어서면 허리가 너무 아팠다. 마치 허리가 굽어 있는 허리를 펴야 하는 것처럼 느껴졌다. 일단 일어나 걸으면 허리에 통증이 있지만 그러하고 아프지는 않았다. 그런데도 앉았다 일어나면 허리 굽은 허리를 펴야하는 것과 같이 허리를 손으로 잡아 펴듯 해야 했었다.
시작해서 끝나는 세계가 4개씩 있는 세계를 하나로 보았을 때 67개라고 세계 먼저 밝혀 들어내고 자율적 존재들로부터 영청을 듣고 세계들을 받아 적고 밝혀 놓은 세계를 67개롤 끝내고 보니. 2개 세계가 남았다. 남은 2개를 찾아 다시 끝으로 이름을 지으니
짓는 이름에 려(勵:2)멸(滅:2)이 찾아지고 료(料:8)멸(滅:8)이 찾아지니
아팠던 허리가 많이 좋아졌다. 앉았다 일어나도 전처럼 굽은 허리를 펴는 것과 같이 하지 않아도 되었다.
이러한 이유가 있는가? 예 있습니다.
지금 허리에 많은 자율적 존재자들이 붙어 있어서 그렇습니다.
선사님이 올라가는 세계를 따라 올라가기 위해서 허리에 붙어 있었기 때문이었습니다.
자율적 존재는 려(勵)에 있고 료(料)에 있었는데, 려(勵)멸(滅)과 료(料)멸(滅)을 짓는 이름으로 들어남으로 자율적 존재가 멸하여 사라졌기 때문입니다.
그래서 굽은 허리를 펴듯 일어서야 했던 허리가 그렇게 하지 않아도 일어서지는 것이었습니다.
67개를 69개로 다시해서 그런 것은 전적으로 아니라 할 수 있지만 그래고 67개에서 69개로 함으로 해서 이름을 지었으니 별 관계없다고 만은 할 수 없겠지만 이것보다는 려(勵)멸(滅)과 료(料)멸(滅)을 찾아 이름 지었기 때문입니다.
려(勵)멸(滅)과 료(料)멸(滅)로 인하여 이제는 루(累)멸(滅)이 들어나는 세계의 이름을 찾으시면 아마도 췌장에 붙어 있는 존재자 탁기 탁신 탁기신들은 자동적으로 떨어져 사라질 것입니다.
자율적 존재가 되시면 지금까지와는 완전히 다르게 될 것입니다.
선사님께서는 69개를 다 밝혀 들어냄으로 해서 이제 자율적 존재가 되셨습니다.
자율적 존재는 모든 것에 있어서의 작용을 하게 하고 활동을 하게 됩니다.
자율적 존재는 신들의 눈에도 보이지 않습니다. 광계의 신들 뿐만 아니라 존재자들도 몇몇이만이 볼 수 있을 뿐 존재자라고 해서 볼 수 있는 존재는 아닙니다.
선사님께서는 자율적 존재가 되신지 이미 8- 9일 되셨는데 선사님께서 모르고 계셨습니다. 이제라도 아셨으니 자율적 존재로써 해야 할 일들을 해야 할 것입니다,
자율적 존재가 해야 할 일들은 1번째가 구함입니다. 그리고 출산, 생산입니다.
번영과 영광을 재현해야 하는 임무가 있습니다.
자율적 존재는 사랑해야 하며 봉사해야 하고 구해야하는 행을 해야 합니다.
또 있는가? 예 많은 자율적 존재자들을 위 세계로 오도록 해야 합니다.
많은 자율적 존재자들을 구하기 위해서 탄트라, 탄트라섹스를 많이 해야 합니다.
방사를 해서는 아니 됩니다. 생산이 아니기 때문에 방사를 해서는 아니 됩니다.
성기가 발기돼서도 아니 됩니다. 이점 잊으시면 안 됩니다.
자율적 존재는 인간으로 될 수 없지만 선사님으로 인하여 인간이 자율적 존재가 된 이이 몇 있습니다. 그들 역시도 선사님과 같이 해야 하는데, 그럴 수 있을지 모르겠습니다. 아니면 떨어져서는 또다시 자율적 존재가 되기 쉽지 않다는 사실입니다.
그렇기 때문에 잘해야 합니다.
아픈 원인의 원인 중에 가장 중요 원인은 한 동안 올라가지 않아서 따라 올라온 영적존재자 및 존재들 때문에 아픈 것입니다. 올라가시면 훨씬 좋아질 것입니다.
출처: 빛으로 가는 길 칠통 사랑방 원문보기 글쓴이: 칠통 조규일
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