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| 2013. 03. 01 최근 본인은 이와 같이 수행하고 있다 2013. 03. 01 신혼신혼신혼신신영혼(神魂神魂神魂(3)神 神靈魂)을 빠져나오다 테두리 위 저 위 안개에 가린 듯한 태양보다 더 강력한 저것은 무엇일까? 신영혼태태화(27)태영(神靈魂 泰泰化(27)泰靈)을 뚫고 들어가니 그 중심에 핵 같은 것이 있다. 이것의 이름은 신혼신혼신혼신신영혼(神魂神魂神魂神 神靈魂 : 2013. 03. 01 06:59에 빠져나오다) 지구란 이 땅에서 볼 때 이곳은 신영혼신영(神靈魂 神靈) 2013. 03. 02 신영혼신신혼영혼태태신영혼 위로 끌어올려보다 신혼신혼신혼신신영혼(神魂神魂神魂(3)神 神靈魂)를 뚫고 올라오고 이것을 2번째로 해서 7번째 위까지 올라와서는 지금까지 밝혀 드러낸 모든 것들이 1번째 신영혼신신혼영혼태태신영혼(神靈魂 神神魂靈魂 泰泰神靈魂)에 있다 2013. 03. 02 신영혼 신신혼영혼 태태신영혼을 첫 번째로 해서 맨 위 하나까지 지금까지 올라온 세계를 전부 다 포함한 한 덩어리의 하나 영혼신신영영혼혼(靈魂 神神靈靈魂魂) 세계 이것의 이름은 신영혼 신신혼영혼 태태신영혼(神靈魂 神神魂靈魂 泰泰神靈魂) 2013. 03. 09 신(神)의 근본(根本) 너머에는 무엇이 있을까 2013. 03. 10 신(神)의 근본, 위 첫 번째, 두 번째 세계 2013. 03. 19 신의 근본 위, 훈태미비황(勳泰彌 秘皇) 세계 신(神)의 근본(根本), 그 위에서부터 미(彌)의 세계까지의 세계를 훈태미비황(勳泰彌 秘皇) 세계 2013. 03. 19 훈태미비황(勳泰彌 秘皇) 세계 그 위 훈태미비황태초미(勳泰彌 秘皇 泰超尾) 세계, 그 위의 태태태황태회태휘태혜(泰泰泰皇 泰回 泰暉 泰秘慧) 세계 2013. 03. 19 깔대기 모양 위, 혜미비(慧彌秘) 그 위로 펼쳐진 세계 1~5번째 세계 2013. 03. 21 황(皇)의 세계 6-12 2013. 03. 22 황의 세계 태초 근본 13~14번째 2013. 03. 23 항(恒)의 세계 15~19번째 2013. 03. 26 항(恒) 태초 근본은 미혜(彌慧) 20~23번째 2013. 03. 27 미(尾)의 근본은 황미(皇尾)의 세계 24~31번째 2013. 03. 28 황미(皇尾)의 근본, 비태황(秘泰皇)의 근본, 태황황(泰皇 皇)의 근본 세계 32~37번째 2013. 03. 29 미미황(尾尾皇)의 세계 2013. 03. 29 미비비력(彌秘秘力)이 없으면 더 이상 올라갈 수 없는 것 같다 2013. 03. 29 식구 중 2인 또는 3인이 삼재일 경우 기회로도 |
2013. 03. 01 최근 본인은 이와 같이 수행하고 있다
밝혀 드러낼 수 없는 세계를 올라오면서 저절로 이루어지는 수인과,
또 그 위의 세계에 맞는 수인을 했고
수인을 머리 부분의 상단전에서 하는 상단전에서 행하는 수인을 했고,
머리 부분의 신(神)에서 행하는 수인기공을 했다.
상단전 수인을 할 때는 그냥 단전 앞이나 가슴 앞에서 하는 것과 같은 수인이 상단전에 이루어진 것도 있고,
신수인 기공 역시도 그러지 않았나 싶다.
상단전 수인, 신(神) 수인기공을 하면서 수인에도 처음과 나중의 순서가 있다는 사실을 알게 되었다.
그리고 수인을 하나만 하는 것보다는 여러 개를 한 번에 연속적으로 하는 것이 높은 단계의 수인이라는 것을 알게 되었다.
수인기공 역시도 한 번에 여러 개를 연속적으로 하면 상상 이상의 높은 단계와 연계 된다는 사실을 알게 되었다.
체조하면서 신영혼 수인기공을 해보다보니 이제는 작고 단순한 동작의 수인기공이 아니라 큰 동작의 수인기공이 필요한 부분이 아닌가 싶은 생각이 일어났다.
그러면서 기춤과 같은 것이 의념이 되었고 신영혼 혼과 휘 시방으로 드러나도록 해서 더 넓게 더 크게 하는 동작이 필요한 것이 아닌가 싶은 생각이 들었다.
정(靜)에서 동(動), 동에서 동작으로, 짧거나 단순 동작에서 기공으로, 기공에서 춤으로 행해져야 하는 것 아닌가 싶은 생각이 든다.
앞으로 본인이 수행해야 할 부분이 흡(吸)호흡과 기공춤(太神輝)이 되지 않을까 싶다.
엄밀히 말하자면 기공춤은 크고 큰 신(神)의 빛의 화현, 태신휘(太神輝)라고 할 수 있을 것이다.
2013. 03. 01 신혼신혼신혼신신영혼(神魂神魂神魂(3)神 神靈魂)을 빠져나오다
신영혼태태화(化:27)태영(神靈魂 泰泰化(27)泰靈)을 뚫고 들어가니 그 중심에 핵 같은 신혼신혼신혼신신영혼(神魂神魂神魂神 神靈魂 : 2013. 03. 01 06:59)을 빠져나오다. 지구란 이 땅에서 볼 때 이곳은 신영혼신영(神靈魂 神靈)이라고 말하다. 지구에서 수행정진하여 올라온 세계를 전체를 한 덩어리로 하는 신혼신혼신혼신신영혼(神魂神魂神魂神 神靈魂)을 빠져나와서는 소상히 밝혀 드러내 그리고 이름짓다
| 신혼신혼신혼신신영혼(神魂神魂神魂(3)神 神靈魂)을 빠져나오다 2013. 03. 01 테두리 위 저 위 안개에 가린 듯한 태양보다 더 강력한 저것은 무엇일까? 신영혼태태화화화화화화화화화화화화화화화화화화화화화화화화화화화태영 (神靈魂 泰泰化化化化化化化化化化化化化化化化化化化化化化化化化化化(27)泰靈)을 뚫고 들어가니 그 중심에 핵 같은 것이 있다. 이것의 이름은 신혼신혼신혼신신영혼(神魂神魂神魂神 神靈魂 : 2013. 03. 01 06:59에 빠져나오다) 지구란 이 땅에서 볼 때 이곳은 신영혼신영(神靈魂 神靈) 신혼신혼신혼신신영혼(神魂神魂神魂神 神靈魂)을 뚫고 나오니 멀리 또 하나가 보였다. 두 번째를 빠져나오기 직전에 있는 듯 보였다. 시간을 보니 07:20분이었다. 지금까지 올라온 곳은, 물결의 파도 같은 것이 9개가 있는 곳을 빠져나와 원형 그것을 빠져나와서 우측으로 태양과 같은 것을 지나쳐 위쪽 안개에 가린 듯 태양보다 더 강력한 것으로 들어와 중심핵을 뚫고 2번째를 뚫고 나오려고 하는 것 그렇다면 두 번째는 두 번째가 아니라 3번째이고 첫 번째는 첫 번째가 아니라 2번이고, 원형에 가까운 잔물결이 있는 속, 물결의 파도 같은 것이 9개, 8개, 7개, 6개,.....본향(영, 혼, 영혼, 신,.... 신영혼), 신, 영혼, 혼, 영.....빈(貧) 부근근(夫根根)...궁극(窮極)...100개의 자등명군단...2군단, 1군단...근본자등명...백두의 빛 자등명, 본성의 빛 자등명....56단계... 이 모든 것이 하나의 한 덩어리로 있는 이곳을 빠져나온 것에 지나지 않는구나 싶은 생각이 일어났다. 이 전체를 포함한 한 덩어리를 하나를 시작으로 그 위에 둘, 셋, 4, 5, 6, 7....이어져 있는 듯싶다. 그렇다면, 지금까지 올라온 세계를 전부 다 포함한 한 덩어리의 하나는 어떤 세계일까? 영혼신신영영혼혼(靈魂 神神靈靈魂魂) 세계 이것의 이름은 신영혼신신혼영혼태태신영혼(神靈魂 神神魂靈魂 泰泰神靈魂) 이것을 무엇이라고 봐야 하나? 신영혼태태신영혼혼혼혼혼혼혼혼혼(神靈魂 泰泰神靈魂 魂魂魂魂魂魂魂魂(8)) 2번째, 이것의 이름은 신혼신혼신혼신신영혼(神魂神魂神魂(3)神 神靈魂) 무엇이라고 봐야 하나? 신영혼태태태태신영혼혼혼혼혼혼혼혼혼혼혼 (神靈魂 泰泰泰泰神靈魂 魂魂魂魂魂魂魂魂魂魂(10)) 3번째, 4번째, 5번째, 6번째, 7번째, 이것의 이름은 신신신신신신신신신신(10)신영혼 신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신(30) 위와 같이 하나하나 이름을 지음과 함께 하나하나 올라와 이제는 7개 모두 다 뚫고 올라와 7번째 위에 있다 |
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2013. 03. 02 신영혼신신혼영혼태태신영혼 위로 끌어올려보다
신혼신혼신혼신신영혼(神魂神魂神魂(3)神 神靈魂)를 뚫고 올라오고 그림을 그려서 이것을 2번째로 해서 7번째 위까지 올라와서는 지금까지 밝혀 드러낸 모든 것들이 1번째 신영혼신신혼영혼태태신영혼(神靈魂 神神魂靈魂 泰泰神靈魂)에 있다는 사실을 알았다.
※참조 : 2013. 03. 01 신혼신혼신혼신신영혼(神魂神魂神魂(3)神 神靈魂)을 빠져나오다
신영혼신신혼영혼태태신영혼 위로 끌어올려보다 2013. 03. 02 신혼신혼신혼신신영혼(神魂神魂神魂(3)神 神靈魂)를 뚫고 올라오고 이것을 2번째로 해서 7번째 위까지 올라와서는 지금까지 밝혀 드러낸 모든 것들이 1번째 신영혼신신혼영혼태태신영혼(神靈魂 神神魂靈魂 泰泰神靈魂)에 있다 ※참조 : 2013. 03. 01 신혼신혼신혼신신영혼(神魂神魂神魂(3)神 神靈魂)을 빠져나오다 지금까지 올라온 아래 세계, 영혼신신영영혼혼(靈魂 神神靈靈魂魂) 세계, 1번째를 의념하며 그 속에서 내자 , 딸, 아들, 그 다음에 가까운 사람 순서로 여러 사람들을 끌어올렸다. 그러고 나서 돌아가신 조상님들을 한 분 한 분 위로 끌어올렸다. (1) 원에 물결이 많은(꽃과 같고), 그러면서도 깊고 깊은 어둠 속(꽃 속에 자궁 같은), 그곳을 향하여 손을 뻗어서 위로 끌어올렸다. 마치 허물을 벗듯, 꽃잎들이 아래로 쳐지고 그러면서 끌어올리는 내자, 딸, 아들...이 꽃의 허물을 벗고 위로 올라왔다. (2) 처음에는 꽃잎이 늘어지는 듯 늘어지면서 중심핵의 검고 검은 것이 따라 올라와, 떨어지고 없어져서 밝고 환하게만 보였다. 중심핵 자궁 같은 어둠 깊고 깊은 곳이 위로 솟아올라오더니 꽃잎 같은 것은 사라지고 보이지 않았다. 자궁의 모습이 보이다가, 계속 끌어올리니 자궁은 작아지더니 어둠의 흔적이 사라졌다. 3) 본인의 명신(明神:정수리) 위에서 자궁 같은 것이 보이고 자궁 속 어둠 깊고 깊은 곳으로부터 위로 올라왔다. 성기 아래에서 성기를 통하여 위로 올라오더니 가슴부분에 멈추고, 그 검고 검은 것을 명신 위로 빼낸다 생각하며 바라보니 위로 올라오며 몸통이 사라져 보이지 않고, 머리 부분의 명신에서 조그마하게 여자의 성기 같은 것이 보이다가, 작아지더니 사라졌다 |
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2013. 03. 02 신영혼 신신혼영혼 태태신영혼을 첫 번째로 해서 맨 위 하나까지
지금까지 올라온 세계를 전부 다 포함한 한 덩어리의 하나는 영혼신신영영혼혼(靈魂 神神靈靈魂魂) 세계이고 이것의 이름은 신영혼신신혼영혼태태신영혼(神靈魂 神神魂靈魂 泰泰神靈魂)이고 이것을 신영혼태태신영혼혼혼혼혼혼혼혼혼(神靈魂 泰泰神靈魂 魂魂魂魂魂魂魂魂(8))이라고 봐야 한다고 말하며 지금까지 올라온 세계를 그 1번째로 시작으로 해서 2. 3. 4. 5. 6. 7....20개, 그 위 100개, ......
| 신영혼 신신혼영혼 태태신영혼을 첫 번째로 해서 맨 위 하나까지 2013. 03. 02 지금까지 올라온 세계를 전부 다 포함한 한 덩어리의 하나 영혼신신영영혼혼(靈魂 神神靈靈魂魂) 세계 이것의 이름은 신영혼신신혼영혼태태신영혼(神靈魂 神神魂靈魂 泰泰神靈魂) 이것을 무엇이라고 봐야 하나? 신영혼태태신영혼혼혼혼혼혼혼혼혼(神靈魂 泰泰神靈魂 魂魂魂魂魂魂魂魂(8)) 지금까지 올라온 세계를 그 1번째로 시작으로 해서 2. 3. 4. 5. 6. 7....20개 그 위 100개~그 위 3개, 그 위 1개...좌선을 여기를 어떻게 올라가지? 흡(吸)하여 보아도 쉽지가 않다. 그래서 어떤 수인을 하면 쉽게 올라갈까? 이 수인은 신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신(20) 수인(手印) 맨 위 하나는 신신신신(神:4)신영혼신영혼 영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼(靈魂:14) 신신신신신신신신신신신신신신신신(神:16) 맨 위 하나의 이름 신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신(神:30) 맨 위 하나까지의 세계는 무슨 세계 신(神:8) 세계 2013. 03. 01 15:25 신(神:8) 세계 그 위 10개, 그 위에 100개~그 위 5개, 그 위 3개, 그 위 하나....여기는 어떻게 올라가나? 이 세계를 올라가는 수인은 무엇일까? 이 수인은 신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신(神:34) 맨 위 하나는 신신신신신신신신신신신신(12)신영혼신영혼 영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신(37)신영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼영혼(42)(105자) 맨 위 하나의 이름은 신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신(神:50) 이 전체를 하나의 한 세계로 볼 때 이 세계는 어떤 세계 신(神:28) 세계 2013. 03. 01 15:52 이후로 그 위에 수인은 어떤 걸까? 그 위에 수인은? 그러면서 신신신수인(12)까지 해보고 정리하였다. 신신신 수인(12)까지 하고 본다고 보니 4번째 세계가 아래 멀리 보이는 듯싶다. |
2013. 03. 03 신(神:28, 50, 100, 160)의 세계, 그 위에 세계
| 신(神:28, 50, 100, 160)의 세계, 그 위에 세계 2013. 03. 03 그 3번째 세계 그 위 3개, 그 위에 20개~그 위 3개, 그 위 맨 위 하나.... 맨 위 하나는 신(神:26)신혼(47: 120) 맨 위 하나의 이름은 신(9)신혼(45)신(100자) 이 전체를 하나의 한 세계로 볼 때 이 세계는 어떤 세계 신(50) 세계 신(神:50)의 세계, 그 위에 세계 4번째 세계 그 위 10개, 그 위 500개~그 위 5개 그 위 맨 위 하나.... 맨 위 하나는 신(44)신혼(53:150자) 맨 위 하나의 이름은 신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신(22) 신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼(39:100자) 이 전체를 하나의 한 세계로 볼 때 이 세계는 어떤 세계 신(神:100) 2013. 03. 02 08:22 신(神:100)의 세계 그 위에 세계 5번째 세계 그 위 2개, 그 위 10개, 그 위 100개~그 위 3개, 그 위 맨 위 하나.... 맨 위 하나는 신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신(46)신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼(62:170자) 맨 위 하나의 이름은 휘태혼(暉太魂)신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신(53)신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼(27:110자) 이 전체를 하나의 한 세계로 볼 때 이 세계는 어떤 세계 신(神:160) 2013. 03. 02 12:25 신(神:160)의 세계 그 위에 세계 그 6번째 세계 그 위 10개, 그 위에 100개 ~그 위 3개, 그 위 맨 위 하나.... 맨 위 하나는 휘태혼(暉太魂)신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신(109)신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼(44:200자) 맨 위 하나의 이름은 휘태혼(暉太魂)신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신신(77)신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼신혼(42)휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘휘(輝:44)신혼(210자) 이 전체를 하나의 한 세계로 볼 때 이 세계는 어떤 세계 휘(暉:16)신(神:204: 220자) |
2013. 03. 09 신(神)의 근본(根本) 너머에는 무엇이 있을까
| 신(神)의 근본(根本) 너머에는 무엇이 있을까 2013. 03. 09 신(神)의 뿌리(根)에 들어와 있는 것(2013. 3, 5) 같다 신의 성품을 무엇이라고 해야 맞을까? 비훈태훈(秘勳太勳) 비훈태훈(秘勳太勳)? 공(功)과 훈(勳의 차이가 무엇이기에 공이 아니라 훈일까? 비밀스러운 훈과 큰 훈이 신의 성품이라???... 공(功)은 닦아서 쌓아가는 것이라면 훈(勳)은 닦아서 쌓아가는 것을 드러내 놓은 공(功)? 그렇게 보면 신(神)의 세계를 넘어서기 위해서는 공덕(功德)을 넘어 훈덕(勳德)을 알게 모르게 많이 쌓아야 하는 것 아닌가 싶다. 그렇지 않고서는 들어설 수 없고 넘어설 수도 없는 세계가 아닌가 싶은 생각이다. 신의 성품의 이름은 태신태(泰神太) 신의 근(根), 뿌리는 태태화태화태화(太太化 太化 太化) 신의 뿌리의 이름은 신태훈(神太勳) 신의 근본(根本)은 휘태태신신태태태태훈(暉泰泰神 神太太 太太勳) 신의 근본의 이름은 태태태훈태(泰泰泰勳太) 신의 근본은 넘어선 이곳은 태초영미휴(太初靈彌烋) 이곳에 있는 이들을 태초태신(太初泰神) 신을 넘어서 선 것. 비휴(秘烋) 태초영미휴(太初靈彌烋)를 넘어선 이곳 초미신태효태휴태휴태휴태휴(初彌神太曉太烋太烋太烋太烋) 이곳에 있는 이들을 미태신태휴(彌泰神太烋) 비휴(秘烋)를 넘어선 것. 미(彌) 초미신태효태휴태휴태휴태휴(初彌神太曉太烋太烋太烋太烋)를 넘어선 이곳 태초태미휘(太初太彌輝) 이곳에 있는 이들을 신비자(神秘自) 미(彌)를 넘어선 것. 자미비(自彌秘) 태초태미휘(太初太彌輝)를 넘어선 이. 영혼휘태미초신휘태미(靈魂輝太彌 超神輝太彌) 이곳에 있는 이들을 최신미자(崔神彌自) 자미비(自彌秘)를 넘어선 것. 미초미태(彌初彌太) 신(神) - 대신(大神) - 태신(太神) - 태신(泰神) - 시초태신(始初太神) - 태초태신(太初太神) - 태초태신(太初泰神) - 미태신태휴(彌泰神太烋) - 신비자(神秘自) - 최신미자(崔神彌自) 신(神)-신태훈(神太勳)- 태태태훈태(泰泰泰勳太)-비휴(秘烋) -미(彌) - 자미비(自彌秘) - 미초미태(彌初彌太) 2013. 03. 08 13:33 |
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2013. 03. 10 신(神)의 근본, 위 첫 번째, 두 번째 세계
| 신(神)의 근본, 위 첫 번째, 두 번째 세계 2013. 03. 10 신의 근본 위 1번째 세계 신의 근본을 포함해서...1000개, 그 위 500개 ~그 위 3개, 그 위 맨 위 하나.... 맨 위 하나는 태미휘태미휴(太彌輝 太彌烋) 맨 위 하나의 이름은 태휴자(太烋自) 이곳에 이른 자를 무엇이라고 칭해야 하는가? 신휴자(神烋者) 이 전체를 하나의 한 세계로 볼 때 이 세계는 어떤 세계 신영혼태초미휘태미휴(神靈魂 太初 彌輝 太彌烋) 세계 2013. 03. 09 09:26 태태미태휘태태휴태미휴태미휴태미휴태태휴(泰泰彌太輝 泰泰烋 泰彌烋 太彌烋 太彌烋 太太烋) 태휴태공 (太烋泰功)(1) 주먹을 쥐고 팔꿈치를 양 옆구리에 붙이고 어깨 위쪽에서 노를 젖듯 뒤쪽으로 어깨 돌리듯 돌린다. 2013. 03. 09 12:40 |
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| 신의 근본 위 2번째 세계 맨 위 하나, 태미휘태미휴(太彌輝 太彌烋) 그 위 10개, 그 위 100개 ~ 그 위 5개, 그 위 맨 위 하나.... 맨 위 하나는 신혼태미휴(神魂 太彌烋) 맨 위 하나의 이름은 휘휴자(輝烋自) 이곳에 이른 자를 무엇이라고 칭해야 하는가? 휘휴자(輝烋者) 이 전체를 하나의 한 세계로 볼 때 이 세계는 어떤 세계 태신태태미휘태미휴(太神 泰泰彌輝 太彌烋) 세계 2013. 03. 09 11:57 태태미태휘태태휴태태태미휴태미미휴태태휴(태태미태휘태태휴태태태미휴태미미휴태태휴) 태태휴공(泰泰烋功)(2) 주먹을 쥐고 팔꿈치를 양 옆구리에 붙이고 어깨 위쪽에서 노를 젖듯 앞쪽으로 어깨 돌리듯 돌린다. 2013. 03. 09 12:31 신의 근본 위 2 세계를 밝혀 드러내면서 수인 공을 하나 둘 ...해보다가 태휴수인 ...공(功)이 18개까지 하게 되고 마무리까지 되었다 마무리 되어 끝나는 수인은 태미합(泰彌合) 수인(手印)이라 이름 짓고 태휴수인 공(功) 1- 18번째까지 하고 태미합하고 끝내서 마무리 하는 이 모든 것을 하나로 보았을 때 미휘휴훈합공(彌暉烋勳合功)이라 이름 지어졌다. |
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2013. 03. 19 신의 근본 위, 훈태미비황(勳泰彌 秘皇) 세계
| 신의 근본 위, 훈태미비황(勳泰彌 秘皇) 세계 2013. 03. 19 물결의 파도 같은 것이 10개를 있는 곳을 빠져나와 신의 성품 속으로, 신의 성품에서 신의 뿌리 신의 뿌리에서 신(神)의 근본을 넘고 넘어 빠져나온 곳, 오뚝이 같은 세계가 나오고 오뚝이 같은 빠져나와 세워진 무한대 세계가 나오고, 안으로 원이 하나 둘 ...10개까지 늘어나면서 하나하나의 세계가 드러난다. 드러난 세계에 밑에 세계가 있고 밑에 세계는 위 세계에 안에 있는 듯싶다. 원이 10깨까지 늘어나서는 그 위로 원이 세계가 있고 원의 세계 위로 원 안에 원이 10개가 생겨나고 생겨난 10개의 원 위의 세계 위로 원이 하나씩 적어지면서 하나하나의 세계가 위로 펼쳐져 있다 위에 세계는 아래 세계를 품고 위에 세계는 아래 세계를 품고 있다. 그렇게 두 개의 겹치는 곳에 아래 세계가 있는 그 위에 하나의 세계에 모두 다 들어가 있고, 그 위에 줄줄이 있는 듯싶다. 신의 근본 위로 또 다른 하나의 세계를 구축하고 있는 듯싶으며 이 세계는 마치 하나의 세계로 자루를 이루고 있는 듯 테두리를 이루고 있는 듯하다. 이 세계를 빠져나오기 위해서는 아래쪽 영적구조물을 모두 다 이 테두리 밖 자루 밖으로 끌어올려서 이 테두리 밖으로 빼내서 버려야 하고 다 빼내서 버리고 나서는 자루까지도 밑에서부터 끌어올려서 사라지게 해야 그 위에 세계로 올라올 수 있는 듯싶다. 미비혜미회비황비훈공(彌秘慧 彌回 秘皇 秘勳 功)으로 위로 올라오면 된다. 이 자루 같은 것 테두리 : 태훈휴(泰勳烋) 태훈휴의 테두리 안, 태훈휴란 자루 속에 영적구조물 같은 것 : 훈훈비태태(勳勳秘泰泰) 태훈휴 속 영적구조물이라고 본 것 : 훈훈비태태. 아래 세계에서 올라오면서 보이게 또는 보이지 않게 쌓아온 훈(勳), 훈훈비태태가 아닌가 싶다. 이 세계들은 태훈휴(泰勳烋) 속 훈훈비태태로 공으로 살아가게 되는 세계를 아닌가 싶다. 이것 역시도 버리지 않고 담고 있다면 벗어나기 어려운 것이 아닌가 싶다. 이것 역시도 버리고 그 자루까지도 버려야만 그 위의 세계로 올라올 수 있는 것이 아닌가 싶다. 이런 것으로 볼 때 신의 세계에 들어오기 위해서는 신의 성품인 비훈태훈(秘勳太勳)이 많아야 올라올 수 있고, 비훈태훈을 많이 쌓고 쌓아서 올라와서는 신의 근본을 넘어서고 신의 근본을 넘어서서는 비훈태훈의 태훈휴 속에서 훈훈비태태를 가지고 살고 훈훈비태태를 버리고 버리는 만큼 위로 올라오는 것이 아닌가 싶다. 다 버릴 때 맨 위에 올라왔을 때 이 모든 것을 버리고 위로 올라와야 그 위의 세계로 올라오는 것이 아닌가 싶은 생각이 들었다. 위의 세계로 올라오기 전에 미비혜미회비황비훈공(彌秘慧 彌回 秘皇 秘勳 功)이 이루어져서 여러 번에 걸쳐서 행하고 또 시간 날 때마다 의식적 무의식적으로 동작을 하고, 동작 역시도 실제적으로 동작을 하거나 또는 의념으로 동작을 해보기도 했었다. 이는 예기치 않게 자화상을 그려보다가 자화상을 토대로 살펴보는 과정에서 살펴보게 된 것이다. |
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| 다시 살펴보았다. 오뚝이 같은 세계는 신의 근본을 넘고 넘어선 휘태신미휴(暉 泰神 彌烋) 무한대를 세워 놓은 듯한 세계는 태훈태휴미(泰勳 泰烋彌) 원이 3개 있는 듯한 세계는 화태효비효태훈비훈미(化 泰效秘效 泰勳秘勳 彌) 원이 4개 있는 듯한 세계는 화태훈미훈(化 泰勳彌勳) 원이 5개 있는 듯한 세계는 화미효미훈(化 彌效彌勳) 원이 6개 있는 듯한 세계는 화비태효훈(化 秘泰 效勳) |
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| 원이 7개 있는 듯한 세계는 비훈미훈화훈효미효태(秘勳彌勳 化 勳效 彌效泰) 원이 8개 있는 듯한 세계는 비효태효황(秘效 泰效 皇) 원이 9개 있는 듯한 세계는 화태효미황(化 泰效彌 皇) |
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| 원이 10개 있는 듯한 세계는 비화미효태(秘化 彌效太) 원 10개를 에워싸고 있는 원이 있는 세계는 비화비회황(秘化 秘回 皇) |
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| 그 위, 원이 10개 있는 듯한 세계는 효태황비(效泰皇 秘) |
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| 원이 9개 있는 듯한 세계는 태황비(泰皇 秘) |
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| 원이 8개 있는 듯한 세계는 비미미효미회미황비홍(秘彌彌效 彌回 彌皇秘 弘) |
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| 원이 7개 있는 듯한 세계는 태홍훈비(泰弘 勳 秘) |
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| 원이 6개 있는 듯한 세계는 비회황훈비(秘回皇 勳 秘) |
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| 원이 5개 있는 듯한 세계는 비황미화미(秘皇彌 化彌) |
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| 원이 4개 있는 듯한 세계는 화미홍비(化彌弘 秘) |
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| 원이 3개 있는 듯한 세계는 홍미비(弘彌 秘) |
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| 원이 2개 있는 듯한 세계는 홍비(弘秘) |
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| 원이 1개 있는 듯한 세계는 미비휴미훈비훈비황미황미홍비회(彌秘烋 彌勳秘 勳秘 皇彌 皇彌 弘秘 回) |
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| 그 위에 원이 또 하나 있는 그래서 원이 2개 있는 듯한 세계 화태비황(化泰 秘皇) 그 위에 원이 3개 있는 듯한 세계는 태휘황미비(泰暉皇 彌秘) 그 위에 원이 4개 있는 듯한 세계는 태화비미비(泰化秘 彌秘) 그 위에 원이 5개 있는 듯한 세계는 미황혜(彌皇慧) 그 위에 원이 6개 있는 듯한 세계는 비비혜(秘秘慧) 그 위에 운이 7개 있는 듯한 세계는 미(彌), |
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| 미(彌)의 세계를 통하여 테두리를 빠져나오게 된다. |
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신(神)의 근본(根本), 그 위에서부터 미(彌)의 세계까지의 세계를 훈태미비황(勳泰彌 秘皇) 세계 |
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| 훈태미비황 세계 그 위에서 펼쳐지는 세계는 훈태미비황태초미(勳泰彌 秘皇 泰超尾) 세계 |
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2013. 03. 19 여기는 또 어디인가?훈태미비황(勳泰彌 秘皇) 세계 그 위에서 펼쳐지는 세계는 훈태미비황태초미(勳泰彌 秘皇 泰超尾) 세계, 그 위의 태태태황태회태휘태혜(泰泰泰皇 泰回 泰暉 泰秘慧) 세계
| 훈태미비황(勳泰彌 秘皇) 세계 그 위에서 펼쳐지는 세계는 훈태미비황태초미(勳泰彌 秘皇 泰超尾) 세계, 그 위의 태태태황태회태휘태혜(泰泰泰皇 泰回 泰暉 泰秘慧) 세계 2013. 03. 19 훈태미비황(勳泰彌 秘皇) 세계 그 위 90개 정도 올라서니 탁하다 탁하다못해 어둡게 보인다. 어두운 것(10개 정도)이 싫어서 위를 의식하며 운전하면서 미비혜미회비황비훈공(彌秘慧 彌回 秘皇 秘勳 功)을 했다. 그랬더니 어둠이 내려오면서 위로 환해진다. 환해지고 밝아지기에 계속해서 위를 젖히니 마치 깔대기 모양으로 벌어졌다. 깔대기 모양으로 벌어진 틈으로 양손을 밀어놓고 더 넓게 벌리니 본인으로 하여금 천도된 많은 영가들이 본인이 올라가기에 앞서 본인을 앞질러 위로 올라가는 것이 보였다. 그렇게 많이 올라가고 난 후, 위를 더 넓게 벌어지게 했던 두 손에 힘을 주고 힘껏 온몸을 끌어당기며 위로 올라섰다. 테두리 2개가 보이는 듯싶다. 앞에 것은 굵고 뒤에 것은 엷게 보였다. 2개의 테두리를 뚫고 올라서니 밝다 밝다못해 환하다. 환하다 못해 태양빛에 들어선 느낌이다. 여기는 또 어디인가? 훈태미비황(勳泰彌 秘皇) 세계, 그 위 100개 정도 되는 곳의 세계는 훈태미비황태초미(勳泰彌 秘皇 泰超尾) 세계 어둠을 뚫고 올라선 깔대기 위는 또 어디며 어느 세계일까? 훈태미비황태초미(勳泰彌 秘皇 泰超尾) 세계 깔대기 모양 위의 처음에 접하는 굵은 테두리 : 태휘홍(泰輝弘) 두 번째 접하는 엷은 테두리 : 미비혜태휘(彌秘慧 泰暉) 엷은 두 번째 테두리 안 : 태비혜(泰秘慧) 엷은 두 번째 테두리 안 여기는 어디인가? 비훈비효비홍태황태회태휘태비혜(秘勳 秘效 秘弘 泰皇 泰回 泰暉 泰秘慧) 멀리 보이는 밝고 환한 조그마한 저 덩어리는 무엇인가? 혜미비(慧彌秘) 깔대기 모양 같은 것 위에서부터 혜미비를 포함한 이 세계는 어떤 세계일까? 태태태황태회태휘태혜(泰泰泰皇 泰回 泰暉 泰秘慧) 세계 |
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2013. 03. 20 깔대기 모양 위, 혜미비(慧彌秘) 그 위로 펼쳐진 세계
| 깔대기 모양 위, 혜미비(慧彌秘) 그 위로 펼쳐진 세계 2013. 03. 20 |
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| 깔대기 위를 시작으로 30개, 50개, 10개, 10개, 10개, 5개, 5개, 3개, 하나 이 세계는 태태태황태회태휘태혜(泰泰泰皇 泰回 泰暉 泰秘慧) 세계 이것을 태비휴(泰秘烋) 맨 마지막 하나는 태비휴미휴(泰秘烋 彌烋) 맨 마지막 하나의 이름은 태휴휴(泰烋烋) |
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| 1번째 맨 마지막 위, 한시 반 방향 위쪽으로 또 다른 세계가 펼쳐진다. 20개~3개 하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 태휴휴(泰烋烋) 맨 처음 시작되는 하나는 태태휴(泰泰烋) 이것의 이름은 황(皇) 맨 마지막 하나는 태태휴휴(泰泰烋烋) 이것의 이름은 대황(大皇) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태태휴태휴(泰泰烋 泰烋) 세계 이곳에 있는 이들을 태초황(太初 皇) |
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| 2번째 맨 마지막 위, 4시 반 방향 아래쪽으로 또 다른 세계가 펼쳐진다. 10개~3개, 하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 이것을 무엇이라고 해야 하나? 태태태태태휴태휴(泰泰泰泰泰(5)烋 泰烋) 맨 처음 시작되는 하나는 태태태태태태태태태휴(泰泰泰泰泰泰泰泰泰:9烋) 이것의 이름은 황자(皇 自) 맨 마지막 하나는 태태비비비비비비비휴(泰泰:2 秘秘秘秘秘秘秘:7 烋) 이것의 이름은 대비대황자(對比大皇 自) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태태태태태태태비홍비황비화비휴(泰泰泰泰泰泰泰:7秘弘 秘皇 秘化 秘烋) 이곳에 있는 이들을 회태황(回 太皇) |
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| 3번째 맨 마지막 위, 한시 방향 위쪽으로 또 다른 세계가 펼쳐진다. 50개~3개, 하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때. 비비비비비비비비비비비비비비비비비비비휴(秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘:19烋) 맨 처음 시작되는 하나는 비비비비비비비비비휴(秘秘秘秘秘秘秘秘秘:9烋) 이것의 이름은 태황자(太皇 自) 맨 마지막 하나는 태태태태태태태태태태태태태태회(泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰:14回) 이것의 이름은 시황조(始皇 祖) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태태황태황태황태황태황태황태황태황태황태황태황태황(太太皇太皇太皇太皇太皇太皇太皇太皇太皇太皇太皇太皇:12) 이곳에 있는 이들을 태황자(太皇 自) |
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| 4번째 맨 마지막 하나 5시 45분 방향 아래쪽으로 또 다른 세계가 펼쳐진다. 200개~3개, 하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 미자태 시태조 미황 태(彌自太 始太祖 彌皇 太) 맨 처음 시작되는 하나는 태태태태태태태태태태태태태태태태태태미(泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰:19 彌) 이것의 이름은 미호시황자(彌好示皇 自) 맨 마지막 하나는 태태태비황비황비황비황비황비황비황비황(泰泰泰(3) 秘皇 秘皇 秘皇 秘皇 秘皇 秘皇 秘皇 秘皇(8) 이것의 이름은 비태미황자(秘泰彌皇 自) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 홍비태태태태태태태태태태태태태태태태태태태태태태태 (弘秘泰 泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰:23) 이곳에 있는 이들을 태태태태태태태태황자(泰泰泰泰泰泰泰(7) 泰皇 自) |
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| 5번째 맨 마지막 하나 3시 방향 옆으로 또 다른 세계가 펼쳐진다. 100개~5개, 3개, 하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 황태태태태태태태태태(皇 泰泰泰泰泰泰泰泰泰(9)) 맨 처음 시작되는 하나는 비태황비태(秘泰 皇 秘泰) 이것의 이름은 비태황(秘泰 皇) 맨 마지막 하나는 황태태태태태태태태태태태태태태태태태태태태태태태(皇泰 泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰(23)) 이것의 이름은 혜비태태황미(慧秘泰 泰皇 彌) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태황태황태황태황태황태황태황태황태황태황(泰皇泰皇泰皇泰皇泰皇泰皇泰皇泰皇泰皇泰皇:10) 이곳에 있는 이들을 태황자태황태황태태황(泰皇 自 泰皇 泰皇 泰泰皇) |
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2013. 03. 21 황(皇)의 세계 6-12
| 황(皇)의 세계 6-12 2013. 03. 21 |
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| 6번째 5번째 맨 마지막 하나 5시 방향 아래쪽으로 또 다른 세계가 펼쳐진다. 100개~3개 하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 황태태태태태태태태태태태태태태태태태태태(皇 泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰泰:19) 맨 처음 시작되는 하나는 미비황비황비황비황비비비태(彌秘皇 秘皇 秘皇 秘皇 秘秘秘 泰) 이것의 이름은 황미비(皇彌秘) 맨 마지막 하나는 비황태태미미미미미미(秘皇 泰泰彌 彌彌彌彌彌) 이것의 이름은 태비황태미(泰秘皇 泰彌) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태비태비태비태비태비태비황근비비비태태(泰秘泰 秘泰秘 泰秘泰 秘泰秘 皇根 秘秘秘泰 泰) 이곳에 있는 이들을 본미비황태미(本 彌秘皇 泰彌) |
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| 7번째 6번째 맨 마지막 하나 4시 20분 방향 우측 아래쪽으로 또 다른 세계가 펼쳐진다. 100개~3개, 하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 태태태태태황미미미미미미미미미(泰泰泰泰 泰皇彌 彌彌彌彌彌彌彌彌) 맨 처음 시작되는 하나는 태황태황태황태황태황태황태황태황태황(9)태비비비비비비비비비비비비비비비비(16) 이것의 이름은 태황태황태황태황(4)비비 맨 마지막 하나는 태황태황태황태황태황태황태황태황태황태황태황(11)비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비(23) 이것의 이름은 태황태황태황태황태황태황태황(7)비비비비비(5) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태황태황태황태황태황태황태황태황태황태황태황태황태황태황태황태황태황태황(18) 이곳에 있는 이들을. 태태태태(4)태황태황태황태황(4) (泰泰泰 泰泰皇 泰皇泰皇 泰皇) |
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| 8번째 7번째 맨 마지막 하나 3시 15분 방향 아래쪽으로부터 또 다른 세계가 펼쳐진다. 1000개~3개 하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 태황태황태황태항태황(泰皇:5)비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황(秘皇:22)미황(彌皇) 맨 처음 시작되는 하나는 미황비비비비비미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미 (彌皇 秘秘秘秘秘(5) 彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌(23) 이것의 이름은 비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황(秘皇:15) 맨 마지막 하나는 미미미미황비비비비비비(6)미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미(35) 이것의 이름은 미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황(彌皇:13) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태황태황태황태황(泰皇:4)비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황(秘皇:10)미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황(彌皇:13) 이곳에 있는 이들을 태태태태태(泰:5)태황태황(泰皇:2)비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황(秘皇:10) |
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| 9번째 8번째 맨 마지막 하나 4시 45분 방향 좌측에서 또 다른 세계가 펼쳐진다. 500개~3개, 하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 태태태황비비비비비(5)황미미미미미미미미미미미미미미미미미(17)황 맨 처음 시작되는 하나는 비비비비비비비(7)황미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미(52) 이것의 이름은 비비비비비비비(7)황미미미미미미미미미미미미미(13)황 맨 마지막 하나는 비비비비비비비비비비비비비비비비비(17)황미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미미(29)황 이것의 이름은 미미미미미미미미미미(10)황황황황황황황황황황(10) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태황태황태황태황태황태황태황태황(泰皇:8)비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황(秘皇:11)미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황(彌皇:36) 이곳에 있는 이들을 비황비황비황비황비황비황(秘皇:6)미황미황미황미황미황미황미황미황(彌皇:8) |
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| 10번째 9번째 맨 마지막 하나 12시 방향에서 위쪽으로 또 다른 세계가 펼쳐진다. 100.000개~3개, 하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 태태태태황비비비비비비비비비비(10)황미미미미미미미미미미미미미(13)황 맨 처음 시작되는 하나는 태황태황태황비황비황비황비황비황미미미미황황황황황황황황미미 (泰皇泰 皇泰 皇秘皇秘皇秘皇秘皇秘(5)皇彌 彌彌彌(3) 皇皇皇皇皇皇皇皇(8)彌 彌) 이것의 이름은 황미황미황미황황황황(皇彌 皇彌 皇彌 皇皇皇皇) 맨 마지막 하나는 황비황비황비황미황미황미황미황미황미황황황황황황황황황황황황 (皇秘皇秘皇秘皇彌 皇彌皇彌皇彌皇彌皇彌皇 皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇(11) 이것의 이름은 미황미황미황미황미황황황황(彌皇彌皇彌皇彌皇 彌皇皇皇皇) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 미황미황미황미황미황미황미황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황 (彌皇彌皇彌皇彌皇彌皇彌皇彌皇(7) 皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇(21)) 이곳에 있는 이들을 무엇이라고 호칭하는가? 미황미황미황미황미황황황황황황황황황황황황황황황황황황황 (彌皇彌皇彌皇彌皇彌皇(5) 皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇(18)) |
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| 11번째 10번쩨 맨 마지막 하나 4시 20분 방향 아래쪽으로 다 또 다른 세계가 펼쳐진다. 100개~3개 하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 황황황황미황미황미황미황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황태초 (皇皇皇皇彌 皇彌皇彌皇彌皇 皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇(25)太初) 맨 처음 시작되는 하나는 황황황황미황미황미황미황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황(皇皇皇皇彌 皇彌皇彌皇彌皇 皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇(19)) 이것의 이름은 황황황황미황황황황황황황황황황황황황황황황황황황 (皇皇皇皇彌 皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇(19)) 맨 마지막 하나는 황황황황황황미황미황미황미황미황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황(37) (皇皇皇皇皇皇彌 皇彌皇彌皇彌皇彌皇 皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇(36)) 이것의 이름은 황황황황황황황미황미황미황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황(31) (皇皇皇皇皇皇皇彌 皇彌皇彌皇 皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇(30) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 황황황황황황황황황황황황황(13)미황미황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황(34)(皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇(13)彌 皇彌皇 皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇(33)) 이곳에 있는 이들을 황황황황황황황황황황황황(12)미황미황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황(26) |
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| 12번째 11번째 맨 마지막 하나 4시 30분 방향 아래쪽으로 다른 것에 비하여 3배 정도 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 1.000개~3개, 하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 미황황황황황황황황근(彌皇 皇皇皇皇皇皇皇 根) 맨 처음 시작되는 하나는 황황황황황황황(7)미황미황미황미황미황미황미황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황(24) 이것의 이름은 황황황미황미황미황황황황황황황 맨 마지막 하나는 황황황황태근(太根) 이것의 이름은 황황황황태근 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 황황황황황황황황황황황황황황황(15)미황미황미황미황미황(5)황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황(23)태근 이곳에 있는 이들을 미황미황황황황황황근 |
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2013. 03. 22 황의 세계 태초 근본
| 황의 세계 태초 근본 2013. 03. 22 공의 세계는 기(氣)로 가득 있는데 황(皇)의 세계는 태신자등명(太神 自燈明)으로 가득 차 있다. 황의 성품은 자등명홍(自燈明 弘), 즉 자등명을 넓게 멀리 펼치는데 있다. 황의 근본은 미신미신자등명(彌神彌神 自燈明) |
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| 13번째 12번째 맨 마지막 하나 9시 방향 아래쪽으로 다른 것에 비하여 6배 정도 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 1.000개,~3개 하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 미미황황근근근근근근근본(彌彌皇皇根 根根根根根根本) 맨 처음 시작되는 하나는 태태태태(4)태황태황황황황황황황황(8)비황비황비황비황비황비황비황(7)미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황(11)근본 이것의 이름은 황미미미미미미미미황(皇彌彌彌彌彌彌彌彌(8)皇) 맨 마지막 하나는 태태태태태태태태태태태태태태(14)황황황황황황황황황황황황황(13)비황비황비황비황비황비황비황비황비황(9)미미미미미미미미미미미미미미미미(16)황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황(24) 이것의 이름은 황태초근본(皇 太初根本) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 미황미황미황미황미황미황미황미황미황미황(10)황황황황황황황황황황(10)태초근본 이곳에 있는 이들을 태극초근본황(泰極超 根本皇) |
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| 14번째 13번째 맨 마지막 하나 0시50분 방향 위쪽으로 다른 것에 비하여 11-12배 정도 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 1.000.000개~3개, 하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 태태태미황 태초근본(泰泰泰彌皇 泰超根本) 맨 처음 시작되는 하나는 황황황황황황황황황황황황황황황황태근본태 (皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇泰 根本泰) 이것의 이름은 황태태근본태태(皇泰泰 根本 泰泰) 맨 마지막 하나는 황황황황황황황황황황(10)태태태태태태태태태태태태태태태(15)근본태태태 이것의 이름은 황황태태(皇皇泰泰) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 황황황황황황황(7)미미미미미미미미(8)황태태태태태태태태(8)근본태태태태(4) 이곳에 있는 이들을 태초근본미황(泰超 根本彌皇) |
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2013. 03. 23 항(恒)의 세계
| 2013. 03. 23 항(恒)의 세계 | |
| 15번째 14번째 맨 마지막 하나 3시 방향 우측 쪽으로 다른 일반적으로 떨어져 있는 것에 비하여 35배 정도 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 10개~3개 하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 근본황(根本皇) 맨 처음 시작되는 하나는 황황황황황황황근본황 이것의 이름은 항(恒) 맨 마지막 하나는 황황황황황황황근본황황황황황황황황황황황 이것의 이름은 태항(太恒) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 황황황황황황황근본황황 이곳에 있는 이들을 근본황(根本皇) |
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| 16번째 15번째 맨 마지막 하나 3시 방향으로 또 다른 세계가 펼쳐진다. 100개~3개, 1하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 ,태항항항항(太恒恒恒恒) 맨 처음 시작되는 하나는 미미황황황근본황 이것의 이름은 황황황황황황근 맨 마지막 하나는 미미황극초태항항항항(彌彌皇 極初太 恒恒恒恒) 이것의 이름은 태극초태항(太極初 太恒) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 황황황황황황황미근본황(皇皇皇皇皇皇皇彌 根本皇) 이곳에 있는 이들을 태초태항(太初 太恒) |
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| 17번째 16번째 맨 마지막 하나 4시 30분 방향 아래 다른 일반적으로 떨어져 있는 것에 비하여 36배 정도 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 100개~3개 1하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 태초항(太初恒) 맨 처음 시작되는 하나는 초시태초항(初始 太初恒) 이것의 이름은 태항혜(太恒慧) 맨 마지막 하나는 태초태태항(太初 太太恒) 이것의 이름은 태혜(太慧) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 항항시 태초 태항 태항혜(恒恒時 太初 太恒 太恒慧) 이곳에 있는 이들을 태항혜(太恒慧) |
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| 18번째 17번째 맨 마지막 하나 3시 방향으로 다른 일반적으로 떨어져 있는 것에 비하여 2배 정도 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 100개~3개 1하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 신근자 조신 자등명 근본 황미(神根自 祖神 自燈明 根本 皇彌) 맨 처음 시작되는 하나는 조태신 혜자 근본(祖泰神 慧自 根本) 이것의 이름은 조태신 혜미 태(祖泰神 慧彌 泰) 맨 마지막 하나는 신근본 태태시조 태신항(神根本 泰泰始祖 泰神恒) 이것의 이름은 신근본 태태시조 태신항(神根本 泰泰始祖 泰神恒) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 신근본 태태신 태근 태미 시태조 태혜(神根本 泰泰神 泰根 泰彌 始太祖 泰慧) 이곳에 있는 이들을 시태조 태혜(始太祖 泰慧) |
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| 19번째 18번째 맨 마지막 하나 3시 40분 방향 아래쪽으로 또 다른 세계가 펼쳐진다. 50개~3개 1하나 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 미황 태미혜 태조항 태(彌皇 泰彌慧 太祖恒 太) 맨 처음 시작되는 하나는 태황 태혜자 태태신 태미 태근본 태항(泰皇 泰慧自 泰泰神 泰彌 泰根本 太恒) 이것의 이름은 태항미 혜자(太恒彌 慧自) 맨 마지막 하나는 신근본 태태미황 태항미 태초 태조신 태태미 혜태 (神根本 泰泰彌皇 泰恒彌 泰超 太祖神 泰泰彌 慧泰) 이것의 이름은 태황조 혜태(太皇祖 慧泰) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 미태 태태황 태태조 혜태(彌泰 泰泰皇 泰泰祖 慧泰) 이곳에 있는 이들을 미태항 혜태(彌泰恒 慧泰) |
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2013. 03. 26 항(恒) 태초 근본은 미혜(彌慧)
| 2013. 03. 26 항(恒) 태초 근본은 미혜(彌慧) 공의 세계는 기(氣)로 가득 있는데 항(恒)의 세계는 태태신(泰泰神)으로 가득 차 있다. 항의 성품은 홍태신 자태신(弘泰神 自泰神) 항 태초 근본은 미혜(彌慧) 항의 뿌리는 혜비비(慧秘秘) 항의 근본은 미(尾) |
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| 20번째 19번째 맨 마지막 하나 5시 40분 방향 아래쪽으로 일반적인 것에 비하여 1,5배 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 10개~3개, 1개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 미비항(彌秘恒) 맨 처음 시작되는 하나는 미비 태태항(彌秘 太泰恒) 이것의 이름은 태혜 미태항(太慧 彌泰恒) 맨 마지막 하나는 태미 비혜 태비 미태항(太彌 秘慧 太秘 彌泰恒) 이것의 이름은 미혜 태미비 태태항(彌慧 泰彌秘 泰泰恒) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태미혜(泰彌慧) 이곳에 있는 이들을? 혜항자(慧恒自) |
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| 21번째 20번째 맨 마지막 하나 3시 방향 쪽으로 14배 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 100개~3개 1개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 미비비혜(彌秘 秘慧) 맨 처음 시작되는 하나는 항태초근본태비미혜(恒 太超 根本 泰秘 彌慧) 이것의 이름은 본본미미혜(本本彌 彌慧) 맨 마지막 하나는 태미태미태비항태태미미태태미혜(泰彌泰彌泰秘恒 太泰彌彌泰泰 彌慧) 이것의 이름은 비태태미혜(秘泰泰 彌慧) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태미혜태비태비태비(泰彌慧 泰秘泰秘泰秘(3) 이곳에 있는 이들을 혜항자미혜(慧恒自 彌慧) |
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| 22번째 21번째 맨 마지막 하나 6시 방향 아래쪽으로 7배 아래로 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 5개~3개, 1개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 태비태미혜(泰秘 泰彌慧) 맨 처음 시작되는 하나는 비미혜(秘彌慧) 이것의 이름은 미(尾) 맨 마지막 하나는 태미혜비미(泰彌慧 秘彌) 이것의 이름은 대미(大尾) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 비미태혜태비태비태비(秘彌泰慧 泰秘泰秘泰秘(3) 이곳에 있는 이들을 대미자(大尾自) 그래서 위를 본다고 볼 때 살색 비슷한 꼬리가 흔들리는 모습이 보였던 것 꼬리로 보이는 이것은 미미자(尾彌自) |
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| 23번째 22번째 맨 마지막 하나 3시 방향으로 39배 우측으로 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 5개~3개, 1개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 태비태비태비미혜비미(泰秘泰秘泰秘(3)彌 慧秘尾) 맨 처음 시작되는 하나는 태비혜비미(秘泰慧 秘尾) 이것의 이름은 혜비미(慧秘尾) 맨 마지막 하나는 태태미태비태비혜비미(泰泰彌 泰秘泰秘 慧秘尾) 이것의 이름은 미미혜비미(彌彌慧秘尾) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 혜비비미미(慧秘秘 尾彌) 이곳에 있는 이들을 혜미미미자(慧尾 彌彌自) |
2013. 03. 27 미(尾)의 근본은 황미(皇尾)의 세계
| 2013. 03. 27 미(尾)의 근본은 황미(皇尾)의 세계 | |
| 24번째 23번째 맨 마지막 하나 4시 40분 방향으로 5배 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 5개, ~ 1개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 태비태비미(泰秘泰 秘尾) 맨 처음 시작되는 하나는 태미태비미(泰彌泰 秘尾) 이것의 이름은 미비미(彌秘尾) 맨 마지막 하나는 미근본비비비비미비미(彌根本 秘秘秘秘彌 秘尾) 이것의 이름은 태초비비미(泰超秘 秘尾) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 미근본태태태초비비미(尾 根本 泰泰太超秘 秘彌) 이곳에 있는 이들을 태태비미자(泰泰 秘尾自) |
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| 25번째 24번째 맨 마지막 하나 3시 방향으로 9배 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 10개~ 1개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 비비미(秘秘尾) 맨 처음 시작되는 하나는 태태미비비(泰泰尾 秘秘) 이것의 이름은 비미비(秘尾 秘) 맨 마지막 하나는 비비비비비비미미미비비(秘秘秘秘秘秘(6) 彌尾彌 秘秘) 이것의 이름은 비비비미미(秘秘秘 尾彌) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 미비태미비(彌秘泰 尾秘) 이곳에 있는 이들을 비미자(秘尾自) |
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| 26번째 25번째 맨 마지막 하나 3시 방향으로 10배 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 5개~1개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 비비미(秘秘尾) 맨 처음 시작되는 하나는 미비태초미(彌秘 泰超尾) 이것의 이름은 태미(泰尾) 맨 마지막 하나는 미비태초태태태태미비(尾秘 泰超 泰泰泰泰 尾秘) 이것의 이름은 극비미(極秘尾) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 비비비태비태비태비미(秘秘秘泰 秘泰秘泰 秘尾) 이곳에 있는 이들을 태초미비자(泰超 味秘自) |
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| 27번째 26번째 맨 마지막 하나 6시 방향으로 8배 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 5개~1개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 태태비비미(泰泰秘 秘尾) 맨 처음 시작되는 하나는 태초비비미(泰超秘 秘尾) 이것의 이름은 비태비비미(秘泰秘 秘尾) 맨 마지막 하나는 미태비비미태비태비미(彌泰秘秘彌 泰秘泰 秘尾) 이것의 이름은 태미비(泰尾秘) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태태태비미태비태초비비미태미비(泰泰泰 秘彌 泰秘泰超 秘秘彌 泰尾秘) 이곳에 있는 이들을 초태비미자(超泰 秘尾自) |
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| 28번째 27번째 맨 마지막 하나 3시 방향으로 8배 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 5개~1개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 비비미비비(秘秘尾 秘秘) 맨 처음 시작되는 하나는 태초비비미(太超 秘秘尾) 이것의 이름은 태미(泰尾) 맨 마지막 하나는 비비미비태태초비비비(秘秘尾 秘泰泰超 秘秘秘) 이것의 이름은 미비(尾秘) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 비태미비비(秘泰尾 秘秘) 이곳에 있는 이들을 황미자(皇尾自) 공의 세계는 기(氣)로 가득 있는데 미(尾)의 세계는 태비비미(泰秘秘彌)으로 가득 차 있다. 미(尾)의 성품은 태태태태(泰泰泰泰) 미(尾) 태초 근본은 미비비(尾秘 秘) 미(尾)의 뿌리는 미비태(尾秘 泰) 미(尾)의 근본은 황미(皇尾) |
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| 29번째 28번째 맨 마지막 하나 7시 30분 방향으로 7배 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 5개~ 1개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 황미(皇尾) 맨 처음 시작되는 하나는 비미비(秘尾 秘) 이것의 이름은 황미대(皇尾 大) 맨 마지막 하나는 황비비미태(皇秘 秘尾 泰) 이것의 이름은 자(自) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태황미비태(太皇尾 秘泰) 이곳에 있는 이들을 황자신(皇自 神) |
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| 30번째 29번째 맨 마지막 하나 9시 방향으로 4.5배 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 10개~ 2개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 대황황(大皇 皇) 맨 처음 시작되는 하나는 미황미(彌皇尾) 이것의 이름은 비미황미(秘彌 皇尾) 맨 마지막 하나는 비비비비미비미태황미(秘秘秘秘彌 秘彌 泰皇尾) 이것의 이름은 태초비황미(泰超秘 皇尾) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태황미비비(泰皇尾 秘秘) 이곳에 있는 이들을 비황미(秘皇尾) 31번째 30번째 맨 마지막 하나 1시 20분 방향으로 1,5배 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 10개~3개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 미태초황미(尾 泰超 皇尾) 맨 처음 시작되는 하나는 미비비 태황(尾秘秘 泰皇) 이것의 이름은 초태황(超泰皇) 맨 마지막 하나는 태초태태황 이것의 이름은 태자미비비태초비태황(泰自 尾秘秘 泰超 秘泰皇) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태초비비미미비비태황(太超 秘秘彌 尾秘秘 泰皇) 이곳에 있는 이들을 미미비태황(彌尾秘 泰皇) |
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2013. 03. 28 황미(皇尾)의 근본, 비태황(秘泰皇)의 근본, 태황황(泰皇 皇)의 근본 세계
| 2013. 03. 28 황미(皇尾)의 근본, 비태황(秘泰皇)의 근본, 태황황(泰皇 皇)의 근본 세계 공의 세계는 기(氣)로 가득 있는데 황미(皇尾)의 세계는 황(皇)으로 가득 차 있다. 황미(皇尾)의 성품은 미황태황(彌皇 泰皇) 미황(彌皇)의 성품은 미비비(彌秘秘) 태황(泰皇)의 성품은 태비태(泰秘泰) 황미(皇尾) 태초 근본은 미태비태(彌泰 秘泰) 황미(皇尾)의 뿌리는 태황비태(泰皇 秘泰) 황미(皇尾)의 근본은 비태황(秘泰皇) |
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| 32번째 31번째 맨 마지막 하나 6시 방향으로 13배 아래로 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 5개~1개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 미태태미황(尾 泰泰彌 皇) 맨 처음 시작되는 하나는 비비미근본비미태태미황(秘秘彌 根本 秘尾 泰泰彌 皇) 이것의 이름은 황미태(皇彌泰) 맨 마지막 하나는 미태미태미태태황미미(尾 泰彌泰彌 泰泰皇 彌彌) 이것의 이름은 미비비(尾 秘秘) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태비미비미태태황미미(泰秘彌 秘尾 泰泰皇 彌彌) 이곳에 있는 이들을 태황자(泰皇自 ) |
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| 33번째 32번째 맨 마지막 하나 6시 방향으로 17배 아래로 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 10개~1개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 비미황(秘彌 皇) 맨 처음 시작되는 하나는 미태비미미태태비미황(彌泰 秘彌彌 泰泰秘 彌皇) 이것의 이름은 비태비미황(秘泰 秘彌皇) 맨 마지막 하나는 태미태미태미태미태미태미황비비(泰彌泰彌泰彌泰彌泰彌泰彌(6) 皇秘秘) 이것의 이름은 태미황(泰彌 皇) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태미태미태미태미태미(泰彌泰彌泰彌泰彌泰彌(5) 이곳에 있는 이들을 황비비(皇 秘秘) 공의 세계는 기(氣)로 가득 있는데 황미(皇尾)의 세계는 황(皇)으로 가득 차 있다. 황미(皇尾)의 성품은 미황태황(彌皇 泰皇) 미황(彌皇)의 성품은 미비비(彌秘秘) 태황(泰皇)의 성품은 태비태(泰秘泰) 황미(皇尾) 태초 근본은 미태비태(彌泰 秘泰) 황미(皇尾)의 뿌리는 태황비태(泰皇 秘泰) 황미(皇尾)의 근본은 비태황(秘泰皇) |
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| 34번째 33번째 맨 마지막 하나 3시 방향으로 6배 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 5개~3개 1개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 미비태비태황미태미태(彌秘泰 秘泰皇 彌泰彌泰) 맨 처음 시작되는 하나는 태황태태비태비태비미(泰皇 泰泰秘 泰秘 泰秘 彌) 이것의 이름은 태황미태미(泰皇彌 泰彌) 맨 마지막 하나는 비태황태미태미태태비태태미태미태비태비 (秘泰皇 泰彌 泰彌 泰泰秘 泰泰彌 泰彌泰 秘泰秘) 이것의 이름은 비태황비비미태태비(秘泰皇 秘秘彌 泰泰秘) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태미태비태미미태비태황태비비(泰彌泰 秘泰彌 彌泰 秘泰皇 泰秘秘) 이곳에 있는 이들을 비태황비비(秘泰皇 秘秘) |
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| 35번째 34번째 맨 마지막 하나 3시 방향으로 9배 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 5개, 5개~ 2개,(11) 1개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 미근본태미미태비태비태비태태미태미태황황 (尾 根本 泰彌彌 泰秘 泰秘 泰秘 泰泰彌 泰彌 泰皇 皇) 맨 처음 시작되는 하나는 미미태태비태미태황황(尾彌 泰泰秘 泰彌 泰皇 皇) 이것의 이름은 비미미태비태비태황황(秘尾彌 泰秘泰 秘泰皇 皇) 맨 마지막 하나는 태비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비태태비비태비태태미미태비태태태비태비태비태태태미비황태비(泰秘 秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘(31)泰 泰秘秘 泰秘泰 泰尾彌 泰秘泰 泰泰秘 泰秘 泰秘泰 泰泰彌 秘皇 泰秘) 이것의 이름은 태비비태비태비황황태(泰秘 秘泰秘 泰秘皇 皇泰) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 태태비황황(泰泰秘皇 皇) 이곳에 있는 이들을 비황태비(秘皇 泰秘) |
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| 36번째 35번째 맨 마지막 하나 6시 방향으로 36배 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 3개, 3개~ 2개,(10) 1개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 황태비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비비태태태태황황황황 (皇泰 秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘秘(30)泰 泰泰泰皇 皇 皇 皇) 맨 처음 시작되는 하나는 황미비비비태태태황황(皇尾 秘秘秘泰 泰泰皇 皇) 이것의 이름은 태태비태황(泰泰 秘泰皇) 맨 마지막 하나는 미태미태태태태미태미비태황(彌泰 彌泰泰 泰泰彌 泰彌 秘泰皇) 이것의 이름은 초태태황황(超泰 泰皇 皇) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 미미비초태미미비미태비미태태미태황황비미 (彌彌秘 超泰彌 彌秘 彌泰秘 彌泰泰 彌泰皇 皇 秘彌) 이곳에 있는 이들을 태황태황태(泰皇泰 皇太) 공의 세계는 기(氣)로 가득 있는데 비태황(秘泰皇)의 세계는 태미태비미(泰彌泰 秘彌)으로 가득 차 있다. 비태황(秘泰皇)의 성품은 태미미미태(泰彌彌 彌泰) 비태황(秘泰皇) 태초 근본은 태태비황(泰泰秘 皇) 비태황(秘泰皇)의 뿌리는 비태황황(秘泰皇 皇) 비태황(秘泰皇)의 근본은 태황황(泰皇 皇) |
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| 37번째 36번째 맨 마지막 하나 5시 10분 방향 아래로 32배 떨어져 또 다른 세계가 펼쳐진다. 2개, 2개,~2개, 1개 이 전체를 하나의 덩어리로 보았을 때 태태미태태미비태황황(泰泰彌 泰泰彌 秘泰皇 皇) 맨 처음 시작되는 하나는 태미태미태초비태황황(泰彌泰 彌泰超 秘泰皇 皇) 이것의 이름은 미비태황황(彌 秘泰皇 皇) 맨 마지막 하나는 태비태미태미비태황황(泰秘泰 彌泰彌 秘泰皇 皇) 이것의 이름은 태미태황황(泰 彌泰皇 皇) 이 전체를 하나의 덩어리로 보고 이 한 덩어리의 세계는 비미태태비미태태미미태태비미태태미미태황황 (秘彌泰 泰秘彌 泰泰彌 彌泰泰 秘彌 泰泰彌 彌泰皇 皇) 이곳에 있는 이들을 태황황(泰皇 皇) 공의 세계는 기(氣)로 가득 있는데 태황황(泰皇 皇)의 세계는 태비태(泰秘泰)으로 가득 차 있다. 태황황(泰皇 皇)의 성품은 태비태미(泰秘泰 彌) 태황황(泰皇 皇) 태초 근본은 미태황(彌泰皇) 태황황(泰皇 皇)의 뿌리는 미태황황(彌泰皇 皇) 태황황(泰皇 皇)의 근본은 미황태미미(彌皇泰 彌彌) 5시 20분 방향 51배 아래 떨어져 1개 있고 이 1개는 미황태미미(彌皇泰 彌彌) 이름은 황미미(皇彌彌) 3시10분 방향 54배 떨어져 1개 있고 이 1개는 태황미미(太皇彌彌) 이름은 태황미미(太皇彌彌) 4시 30분 방향 54배 아래 떨어져 1개 있고 이 1개는 태태황미미(太泰皇彌彌) 이름은 태태황미미(太泰皇彌彌) 4시 15분 방향 51배 떨어져 1개 있고 이 1개는 황황황미미(皇 皇 皇彌彌) 이름은 시태초태태황황황미미(始太超 泰泰皇 皇 皇彌彌) 1시 50분 방향 37배 떨어져 1개 있고 이 1개는 미미비태비태태태태태황황황미미(彌彌秘 泰秘泰 泰泰泰泰皇 皇 皇彌彌) 이름은 시태초태황황황황미미(始太超 泰皇 皇 皇 皇彌彌) 4시 20분 방형 26배 떨어져 1개 있고 이 1개는 비미미비비태태태태태황황황황미미(秘彌 彌秘秘 泰泰泰 泰泰皇 皇 皇 皇彌彌) 이름은 황황태초태태태태황황황황황미미(皇皇 太超 泰泰泰 泰皇 皇 皇 皇 皇彌彌) 6시 10분 방향 21배 떨어져 1개 있고 이 1개는 태태미비비비비태태태태태태황황황황황미미 (泰泰彌 秘秘秘 秘泰泰 泰泰泰 泰皇 皇 皇 皇 皇彌彌) 이름은 태황황황황황황미미미(泰皇 皇 皇 皇 皇 皇彌彌彌) 9시 방향 7배 떨어져 1개 있고 이 1개는 황태태태황황황황황황황미미미태태태태태태태태태태태 (皇泰 泰泰皇 皇 皇 皇 皇 皇 皇彌彌 彌泰泰 泰泰泰泰泰泰泰泰泰(9) 이름은 태황황황황황황황황태(泰皇 皇 皇 皇 皇 皇 皇 皇泰) 6시 20분 방향 7배 떨어져 1개 있고 이 1개는 태태황태황태황황황황황황황황황황황태태태태태태태태 (泰泰皇 泰皇 泰皇 皇皇皇皇皇皇皇皇皇皇(10)泰 泰泰泰泰泰泰泰(7)) 이름은 태태태황황황황황황황황황황태태태 (泰泰泰皇 皇皇皇皇皇皇皇皇皇(9)泰 泰泰) 7시 40분 방향 4배 떨어져 1개 있고 이 1개는 태태태태태(4)황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황(20)태태태태태태태태태태태태태태태(15) 이름은 비태태태태(4)황황황황황황황황황황황(11)태태태태태태태태태(9) 9시 방향 2배 떨어져 1개 있고 이 1개는 비비비비비비비(7)태태태태태태태태태태(10)황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황(23)태태태태태태태태태태태태태태태태태태태(19) 이름은 황비황황황황황황황황황황황황황(13)태태태태태(5) 6시 방향 1배 떨어져 1개 있는 듯싶다. 이 1개는 황비비비미황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비황비(皇秘:27)황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황황(28)태태태태태태태태태태태태태(13) 이름은 비황황비(秘皇 皇秘) 2013. 03. 25(28 12:05) |
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2013. 03. 29 미미황(尾尾皇)의 세계
| 2013. 03. 29 미미황(尾尾皇)의 세계 미태황(彌泰皇)의 세계 공의 세계는 기(氣)로 가득 있는데 미태황(彌泰皇)의 세계는 태비태(泰秘泰)로 가득 차 있다. 미태황(彌泰皇)의 성품은 비태태비미(秘泰泰 秘彌) 미태황(彌泰皇) 태초 근본은 비태비미미(秘泰秘 彌彌) 미태황(彌泰皇)의 뿌리는 태비태(泰秘泰) 미태황(彌泰皇)의 근본은 황비태비태(皇秘 泰秘泰) 미미황(尾尾皇)의 세계 공의 세계는 기(氣)로 가득 있는데 미미황(尾尾皇)의 세계는 태태태(泰泰泰)으로 가득 차 있다. 미미황(尾尾皇)의 성품은 비미태미(秘彌泰 彌) 미미황(尾尾皇) 태초 근본은 태미태태미(泰彌泰 泰彌) 미미황(尾尾皇)의 뿌리는 미미태황(尾尾泰 皇) 미미황(尾尾皇)의 근본은 초태미비비미미태황황(超泰 彌秘秘 尾尾泰 皇 皇) |
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| 9시 15분 방향 76배 떨어져 1개 있고 이 1개는 태태비미미황태태(泰泰秘 尾尾皇 泰泰) 이름은 황태미미황(皇泰 尾尾皇) 이 위로 하나씩 48개의 이름을 짓지 않은 것 9시10분 방향 3배 떨어져 1개 ~ 6시 방향 4배 떨어져 1개 있고 |
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| 7시 30분 방향 4배 떨어져 1개 있고 ~ 3시 방향 1배 떨어져 1개 있고 |
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| 6시 방향 1배 떨어져 1개 있고 ~ 8시 50분 방향 1배 떨어져 1개 있다 이 1개는 미태태미미황태비비비미미미황태(彌泰泰 尾尾皇 泰秘秘 秘彌彌 彌皇泰) 이름은 황비황미미(皇秘 皇彌彌) 이 전체를 하나의 한 덩어리로 보았을 때 이 한 덩어리의 세계는 태비비비미미황황황황황황황황황(泰秘秘秘 尾尾皇 皇皇皇皇皇皇皇皇(8)) 이곳에 있는 이들을 무엇이라고 호칭하는가? 미미황황미(尾尾皇 皇彌) 2013. 03. 26 |
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2013. 03. 29 미비비력(彌秘秘力)이 없으면 더 이상 올라갈 수 없는 것 같다
이제는 법성력으로는 더 이상 위로 올라가지 못하는 것 같다.
(2013. 3. 28일 퇴근할 때 일어난 생각이다)
탁하고 검은 곳과 환하고 밝은 곳 경계지점에 있는 느낌이다.
어디쯤 왔을까? 2013. 3. 29일 새벽에 본다고 보니
멀리 검고 탁한 막이 있는 보인다. 온통 새까맣다.
밝혀 드러낸 그린 곳까지도 올라가지 못했다.
이곳에서 저 위로 올라가기 위해서는 법성력으로는 더 이상 올라가지 못하는가 보다.
지금껏 밝혀 드러내며 공(功)을 찾아내 공(功)을 행하며
나름 법성력이라 생각하고 올라왔는데...이제는 그것만으로는 더 이상 못 올라가는 것 같다.
그렇다면 그것은 무엇일까? 어떻게 그 위로 올라가는 힘을 기를 수 있을까?
힘을 높여서 올라갈 수 있을까?
그러다가 3가지를 공(功)을 행하게 되었다.
행한 3가지 공(功)이 저 위로 올라가게 힘을 갖도록 하고
더 높이 올라갈 수 있도록 힘을 갖게 될까?
아마도 미비비(彌秘秘)의 힘이 부족해서 못 올라가는 것 같은 생각이다.
미비비의 힘을 기르고 축척해서 올라갈 수 있는 것 같다.
이 힘을 아마도 미비비력(彌秘秘力)이라고 해야 할 것 같다.
지금에 생각하면
공의 세계에서는 법력이고
자등명 세계에서는 법성력이었지만
더 위로 올라올수록 위 세계에 해당하는 맞는 힘을 갖추고
그 세계에 맞는 힘이 있어야 올라올 수 있는 것 아니었나 싶다.
다행에 본인은 위의 세계를 올라오며 나름 위에 해당하는 공(功)을 함으로 올라왔는데
그것을 까맣게 잊고 오직 법성력으로만 이야기한 것 같고
법성력이 되어서 올라온 것으로 생각되었었는데...
지금 생각하면 참 어리석었다는 생각이다.
공의 세계에서는 기가 필요했기에 기를 축기해야 했지만
다른 세계에서는 그 세계에 맞게
그 세계에 있는 해당하는 것을 축척해야 올라올 수 있었다는 사실을...
어제는 힘이 부족해서 찾고 행하니 올라오게 되어서야 알게 되었다.
늘 모르는 것에는 미혹하고
미혹한 그것을 깨우쳐 알기 전까지 깨어나지 못하고
미혹 속에서 있는 것이 아닌가 싶은 생각이다.
2013. 03. 29 식구 중 2인 또는 3인이 삼재일 경우 기회로도
식구 중에 2인이 삼재인 경우
식구 중에 3인이 삼재인 경우
걱정을 많이 하던데...
잘 활용하여 액난으로부터 벗어나기를 바래본다.
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